Studien zu den Gelehrten des 12. bis 16. Jh.: Netzwerkbildung, Familie, Habitus und Ritualität v. a. im christlichen, daneben im jüdischen und islamischen Kontext.

最好的乐队指挥是在一年前，由媒体和大学主导的社会科学家们重新讨论文化科学的潜力。乐队是一个跨文化的角色：角色扮演和虚构的文本表演。这是一个跨文化的故事，讲述了特拉维夫的加迪·阿尔加齐和康斯坦茨的多萝西娅·韦尔特克的故事。这是因为费尔德的碎片在新的犹太人聚居地被发现，并在澳大利亚与大学和他们的研究人员进行了广泛的社会研究。因此，Gewicht将在Fragen nach der familialen and geschlechtergeschichtlichen Sphäre der Gelehrtenexistenz，nach der Genese eines gelehrten Habitus，der specifischen histität der Gelehrten and nach den kulturellen Implikationen gelehrter Netzwerkbildung gelegt.

Das Hauptanliegen des Bandes besteht darin, nach Jahrzehnten der dominierend sozialgeschichtlichen Ausrichtung der mediävistischen Gelehrten- und Universitätengeschichte das Potential einer kulturwissenschaftlichen relecture auszuleuchten. Der Band ist zu diesem Zweck transdisziplinär angelegt: Bildquellen und fiktionale Texte spielen darin eine prominente Rolle. Es ist eines seiner Anliegen, den transkulturellen Vergleich als Blickweise der Gelehrtengeschichte zu befördern, siehe die Beiträge von Gadi Algazi, Tel Aviv, und Dorothea Weltecke, Konstanz. Ziel des Bandes ist es somit, das Feld möglicher Fragestellungen auf dem Gebiet der Gelehrtengeschichte neu zu bestimmen, dies dezidiert im Austausch mit der verdienstvollen sozialgeschichtlichen Erforschung der Universitäten und ihrer Besucher. Besonderes Gewicht wird dabei auf Fragen nach der familialen und geschlechtergeschichtlichen Sphäre der Gelehrtenexistenz, nach der Genese eines gelehrten Habitus, der spezifischen Religiosität der Gelehrten und nach den kulturellen Implikationen gelehrter Netzwerkbildung gelegt.