Die rituelle Reproduktion von "Khmerness" in Thailand

“高棉”仪式在泰国的再现

• 批准号: 170082494
• 负责人: Professor Dr. Vincent J.H. Houben
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Ethnologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2010
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2009-12-31 至 2014-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/170082494?language=en
• 关键词: Die; rituelle; Reproduktion; von; Khmerness

Gegenstand des Forschungsvorhabens ist die Frage nach der Bedeutung ritueller Praxis für die Reproduktion ethnischer Kategorien in der thailändischen Provinz Buriram. Im Rahmen eines interdisziplinären Ansatzes, der ethnologische und historische Fragestellungen vereint, soll auf Grundlage einer ethnohistorischen Perspektive die diachrone Dimension der lokalen Sozialstruktur untersucht werden. Das zentrale Thema ist die Beziehung zwischen gesellschaftlichen Transformationsprozessen und kulturellem Wandel. Am Beispiel der Thai-Khmer soll hinterfragt werden, wie trotz des hohen assimilatorischen Drucks des thailändischen Staates ethnische Grenzen im lokalen soziokulturellen Kontext reproduziert werden. Dabei soll analysiert werden, inwieweit die staatlich geförderte Repräsentation der Thai-Khmer als Erben und Bewahrer einer nationalen Khmer-Vergangenheit eine kulturelle Krise darstellt. Vor diesem Hintergrund wollen wir unsere zentrale Hypothese diskutieren, nach der sich die lokale soziokulturelle Imagination von »Khmerness« hauptsächlich über Ahnenkulte und die dazugehörenden Mythen und Rituale konstituiert, wodurch ein ethnischer Habitus entsteht, der „religiös“ legitimiert wird.

在泰国布里拉姆省，研究生教育是一项旨在促进民族复兴的实践活动。在Rahmen的一个跨学科的分析中，民族学和历史学的碎片化是一个基本的民族历史学视角，它是韦尔登的历时维度。这一中心主题是转型进程和文化转型的共同主题。在泰柬民族之间的冲突中，韦尔登人被同化，就像泰国民族在本地社会文化语境中被同化一样，韦尔登人被同化。Dabei soll analysiert韦尔登，inwieweit die staatlich geförderte Repräsentation der Thai-Khmer als Erben und Bewahrer einer nationalen Khmer-Vergangenetraine kulturelle Krise darstelt.我们将在《后记》中探讨高棉民族的社会文化想象，即“信仰”和“仪式”的构成，这是一种民族的宗教习惯，是一种“合法性”。