Die rituelle Reproduktion von "Khmerness" in Thailand

研究方向：在thailändischen省、省、县、县、县、县、县、县、县、县、县、县、县、县、县。in Rahmen eines interdisziplinären Ansatzes, der ethnologische and historische Fragestellungen vereint, solf Grundlage einer ethnohistorischen perspective and diachrone Dimension der lokalen sozialstructur untersucht werden。万德尔的艺术与文化转型研究中心。在泰国-高棉语中，泰国-高棉语为“社会文化”，泰国-高棉语为“社会文化”，泰国-高棉语为“文化”。大北分析专家werden，在泰国-高棉语中，泰国-高棉语和泰国-高棉语中，泰国-高棉语和泰国-高棉语中，泰国-高棉语和泰国-高棉语。Vor diesem Hintergrund wollen wir unserere zentrale Hypothese diskutieren， nach der siich die lokale soziokulturelle Imagination von»Khmerness«hauptsächlich她的Ahnenkulte und die dazugehörenden Mythen und Rituale konstituert， wurdurch ein ethnischer Habitus entsteht, der " religiös " legitimiert wid。

Gegenstand des Forschungsvorhabens ist die Frage nach der Bedeutung ritueller Praxis für die Reproduktion ethnischer Kategorien in der thailändischen Provinz Buriram. Im Rahmen eines interdisziplinären Ansatzes, der ethnologische und historische Fragestellungen vereint, soll auf Grundlage einer ethnohistorischen Perspektive die diachrone Dimension der lokalen Sozialstruktur untersucht werden. Das zentrale Thema ist die Beziehung zwischen gesellschaftlichen Transformationsprozessen und kulturellem Wandel. Am Beispiel der Thai-Khmer soll hinterfragt werden, wie trotz des hohen assimilatorischen Drucks des thailändischen Staates ethnische Grenzen im lokalen soziokulturellen Kontext reproduziert werden. Dabei soll analysiert werden, inwieweit die staatlich geförderte Repräsentation der Thai-Khmer als Erben und Bewahrer einer nationalen Khmer-Vergangenheit eine kulturelle Krise darstellt. Vor diesem Hintergrund wollen wir unsere zentrale Hypothese diskutieren, nach der sich die lokale soziokulturelle Imagination von »Khmerness« hauptsächlich über Ahnenkulte und die dazugehörenden Mythen und Rituale konstituiert, wodurch ein ethnischer Habitus entsteht, der „religiös“ legitimiert wird.