Stadtbürgerliche Verwandtschaft und kirchliche Macht. Netzwerke Lübecker Domherren 1400-1530

在1400年和1530年，L和贝克尔·多梅伦在《时代》杂志上发表了一篇文章。我是Vordergrund stehen，我是das Domkapitel verhalfen的De den Klerikern zur Aufnahme。他说：“我不会让所有的人都知道这一点。”苏黎世网民L(音译)在她的国家和地区的性别关系中扮演了一个重要的角色，并以一种新的方式解决问题。在两个不同的领域中，我们不会因此而受到政治上的影响。从定性的角度，我们可以从家庭、地方、赞助等方面对此进行分析。我是L先生的律师，他为我们的工作做了大量的工作。这是一所大学和一所大学的一所大学，也是一所学校。我们不会让所有的人都知道这一点，我们不会让他们吸入任何东西，也不会让他们离开我们的地区。

Untersuchungsgegenstand des Projekts sind die Lübecker Domherren in der Zeit zwischen 1400 und 1530. Im Vordergrund stehen dabei die sozialen Verflechtungen, die den Klerikern zur Aufnahme in das Domkapitel verhalfen. Erstmals wird mit diesem Vorhaben ein Domkapitel im Norden des spätmittelalterlichen Reiches personengeschichtlich mit dem Ziel einer umfassenden Verflechtungsanalyse untersucht. Zugleich eignet sich das Beispiel Lübeck in hervorragender Weise für die Verknüpfung mit der Stadtgeschichte, die ein dringendes methodisches Desiderat der Domkapitelsforschung darstellt. In doppelter Blickrichtung – vom Domkapitel wie von der Stadt mit ihren sozioökonomischen und politischen Führungsgruppen aus – sind die Beziehungen zwischen diesen beiden sozialen Formationen zu beschreiben. Auf Grundlage einer Prosopographie erfolgt eine qualitative Analyse der Netzwerke, in welche die Kleriker durch Familie, Landsmannschaft, Patronage oder Klientel eingebunden waren. Im räumlichen Umfeld des Kapitels spielen hier auf der einen Seite vor allem die Verwandtschaften und Freundschaften der Führungsgruppen Lübecks sowie anderer norddeutscher Hansestädte eine wichtige Rolle. Auf der anderen Seite müssen die Einflüsse papstkirchlicher und universitärer Netzwerke auf die Besetzungspolitik als gleichgewichtige Teilaspekte untersucht werden. Auf diese Weise wird die spätmittelalterliche Domkapitelsforschung insgesamt um wesentliche neue inhaltliche und regionale Aspekte erweitert werden.