Sevilla. Texturen der Stadt

塞维利亚。

• 批准号: 242090150
• 负责人: Professorin Dr. Christiane Schwab
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Empirische Kulturwissenschaft und Europäische Ethnologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2013
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2012-12-31 至 无数据
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/242090150?language=en
• 关键词: Sevilla.; Texturen; der; Stadt

In Anlehnung an neuere Diskussionen in Stadtanthropologie, Humangeographie und Stadtsoziologie habe ich in meiner Dissertation Sevilla als ein Sinngefüge konstruiert und untersucht, das die Ebenen der physisch-materialen Umwelt, der Symbolisierungs- und Thematisierungsformen des Alltags, der körperlich-räumlichen Routinen sowie die der zeichenhaften Verdichtungen über die Stadt selbst umfasst. Alle diese Elemente ergeben eine distinkte kulturelle Textur, die sich unter spezifischen historischen Bedingungen gerade hier abgelagert hat und ihre Wirkung zeigt. Um diese „kumulative Textur der Stadt" in ihrer longueduree zu sondieren und zu interpretieren, habe ich mittels unterschiedlichster Methoden einen Quellenkorpus erstellt, der historische und zeitgenössische Dokumente beinhaltet und der im Sinne der flexiblen Herangehensweise der Grounded Theory und mittels diskurstheoretischer Ansätze, welche die Mechanismen der Produktion von Bedeutung erschließen, analysiert und interpretiert wurde. Beobachtungsprotokolle, Filme, Interviewtranskripte, Geschichtsbücher, autobiographische Quellen, Literatur, Plakate oder die Namen von Restaurants und Kindergärten und viele weitere Quellen verweisen als Aussagefragmente auf generative kulturräumliche Muster, welche sich weitaus langsamer wandeln, als ökonomische oder soziokulturelle Transformationsprozesse glauben machen wollen.Die künstlichen Trennlinien, die ich für meine Darstellung in die Texturen Sevillas geschlagen habe, beleuchten die Stadt aus vier Perspektiven. Erstens geht es um ihre zeitlichen Ordnungen oder ihr „Gedächtnis", das ein heterogenes, aber verknüpftes Gewebe ist, das von bestimmten Diskursgemeinschaften und thematischen Strängen dominiert wird. Der zweite Teil fokussiert die „räumlich-soziale Konstitution" der Stadt und beschäftigt sich mit wichtigen Phasen der Stadtentwicklung, mit symbolischen Raumordnungen und überlieferten sozialräumlichen Praktiken sowie mit Formen der lokalen Identifikation. Der dritte Teil handelt von lokal vorherrschenden sozialen und mental-evaluativen Ordnungen, für deren Ausprägung insbesondere die andauernde Dominanz agrarischer Funktionen und die überwiegend regionale Ausrichtung Sevillas als Handelszentrum für sein Umland und als Wohnsitz des Großgrundbesitzes als wirkungsreiche Faktoren hineinspielen. Der vierte und letzte Teil der Arbeit schließlich widmet sich den sevillanischen Formen der Selbst- und Fremdbebilderung und ihren soziokulturellen Bedingungen der Entstehung und der Überlieferung. Die Betrachtung reicht, ausgehend von der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, als sich mit der Entstehung einer agrarischen Bourgeoisie sowie dem Kontakt mit den romantisch inspirierten Reisenden aus Mittel- und Nordeuropa ein spezifischer Kontext städtischer Selbstbeobachtung ergab, über die Franco-Zeit und touristische und politische Kontexte des 20. Jahrhunderts bis hin zu gegenwärtigen Formen der Selbstkulturalisierung im Rahmen spätmoderner Gleichzeitigkeiten.Die kulturhistorisch und gegenwartsbezogen argumentierende Arbeit beschäftigt sich in diesen vier Teilen mit den kulturräumlichen Prägungen Sevillas und zeigt auf, wie die historisch sedimentierten Texturen der Stadt nach wie vor als formative Kräfte lokaler Strukturierungen und territorialer Identitäten wirken und bestimmen, wie die Stadt und ihre Bevölkerung sich im Rahmen künftiger nationalstaatlicher, europäischer und globaler Herausforderungen verorten.

在Anlehnung an neuere Diskussionen in Stadtanthropologie，Humangeogie and Stadtsoziologie Hbe ich in Meiner论文Sevilla alin Sinngefüge konstruciert and unterucht，das die Ebenen der Physch-Materalen UmWelt，der Symbolisierrungs-und Thematisierungsformen des Alltag，der Körperlich-räumlichen Routinen en Sowie die zeichenen Sowie de zeichenhaften Verdichtungenüber de Stadchen Fasumst.所有的元素都是关于文化的质地，这是一种特殊的历史，从这里可以看到一顶漂亮的帽子和一顶很漂亮的帽子。我们的“知识的结构和统计”是在一个更长的时间，这是一个完整的理论和解释，这是一种不同的方法，分析和解释的理论和实践，分析和解释的基础上，从历史和时代的角度分析和解释。电影，采访，自传，文学，报纸，餐馆和餐馆的自传，文学，报纸，报纸，电视，电视他说：“这是一件很重要的事情，因为这是一件很重要的事情。”Der zweite teil fokussiert die“räumlich-soziale Konstitution”der Stadt and Beschäftigt sich Mit wichtigen Phasen der Stadentwickung，MIT symischen Raumordnungen andüberlieferten sozialräumlichen Praktiken Sowie MIT Forme der lokalen身份识别。这是一种精神上的评价，它是一种精神上的评价，它为农业的发展提供了条件和基础，同时也给我们带来了新的启示。从塞尔布斯特和弗雷德比尔德隆到德国和德国的社会文化和文化活动，以及德国和德国的社会文化建设。Die Betrachtung reicht，ausgehend von der ersten Hälfte des 19.Jahrhunderts，als sich mit der Entstehung einer agrarischen Bourgeoisie sowie dem Kontakt mit den romantisch inspirierten Reisenden aus Mittel-und Nordeuropa ein spezifischer Kontext städtischer Selbstbeobachtung ergab，über die Franco-Zeit und touristische und politische Kontexte des 20.Jahrhunderts bis hin zu gegenwärtigen Formen der Selbstkulturalisierung im Rahmen spätmoderner Gleichzeitigkeiten.Die kulturhistorisch und gegenwartsbezogen argumentierende Arbeit beschäftigt sich in diesen vier Teilen mit den kulturräumlichen Prägungen Sevillas und zeigt auf，wie die historisch sedimentierten Texturen der Stadt nach wie vor als formative Kräfte lokaler Strukturierungen und territorialer Identitäten wirken und bestimmen，wie die Stadt und ihre Bevölkerung sich im Rahmen künftiger nationalstaatlicher，europäischer und globaler Herausforderungen verorten.