Die Hymnen in der koptischen Liturgie des Weißen Klosters in Oberägypten

Aufzug：Die Bibliothek des Weißen Klosters in索哈杰，Oberägypten，auch bekannt als das Kloster von阿帕Schenute（ca. 361/62 <$465），ist eines der wichtigsten noch erhaltenen koptischen Kulturgüter aus dem ersten Jahrtausend nach Christus. Sie ist von Schummer Bedeutung für die Koptologie und zeichnet sich durch besondere literature che Vielfalt wegen der beträchtlichen Anzahl von sahidischen Pergament- und Papierblättern（ca. 10.000）Aus，die aus der Zeit zwischen dem 9.和12. Jh.在阿帕时代，文字和文字都是如此。在欧洲、非洲和美国的不同地区，贝多里什韦是一个骗子。Dem typisch koptologischen Phänomen der verstreuten Blätter und deren Rekonstruktion wird seit den Anfängen der Koptologie bis heute höchste Priorität eingeräumt.这是一个很好的例子，它可以让读者从Weißen Klosters最好的图书馆中找到一个更好的图书馆。这种情况在近几年来一直是FWF项目的成果，Schenute-Klosters的典型项目也是如此。这是一项劳动成果。Ziel des Folgeprojektes is es，die alphabetischen Akrosticha sowie die 'Poiekon'-und 'Trisagion'-Hymnen aus der Liturgie des Weißen Klosters zu identifizieren，edieren，ubersetzen und untersuchen sowie ihre Kodexzugehörigkeit zu bestimmen.因此，在犹太人的宗教仪式中，宗教仪式是生活中的赞美诗，在西方的宗教仪式中也是如此。因此，这一传统也是由魏森·克劳斯特的手工艺项目承担的，这些典型的作品和文学作品都是由狄亚康、坎特和莱克托最好的牧师协助的。比斯朗有18个圣典，只有一个碎片。你和z.B.一样喜欢不同的利贝利。在诗歌和赞美诗中，Diakonalien是一个非常有意思的人。一本Libelli的书是最好的赞美诗韦尔登。Der Schwerpunkt des Folgeprojektes liegt努尔auf solchen Direktorien，die den ganzen Text der diversen Hymnen für den Kantor auf Griechisch（alphabetische Akrosticha und 'Trisagion'-Hymnen）or der auf Griechisch mit seiner koptischen Übersetzung（'Poiekon'-Hymnen）wiedergeben. 科普蒂·莱特拉里（蒂托·奥兰迪）的《手稿》中有一部带有典型的MONB.AW和NP的手稿，所有的手稿都来自MONB.WA和WT。《科迪兹之歌》、《阿克罗斯蒂查》、《Poiekon》和《Trisagion》--赞美诗，都是在《星期日》、《星期日、《星期日》、《星期日》、《星期日、《星期日》、《星期日[...]

Aufzug: Die Bibliothek des Weißen Klosters in Sohag, Oberägypten, auch bekannt als das Kloster von Apa Schenute (ca. 361/62¿ 465), ist eines der wichtigsten noch erhaltenen koptischen Kulturgüter aus dem ersten Jahrtausend nach Christus. Sie ist von enormer Bedeutung für die Koptologie und zeichnet sich durch besondere literarische Vielfalt wegen der beträchtlichen Anzahl von sahidischen Pergament- und Papierblättern (ca. 10.000) aus, die aus der Zeit zwischen dem 9. und 12. Jh. datieren und frühere Texte zurück bis in die Zeit Apa Schenutes überliefern. Bedauerlicherweise sind die Blätter in diversen Sammlungen in Europa, Afrika und den USA verstreut. Dem typisch koptologischen Phänomen der verstreuten Blätter und deren Rekonstruktion wird seit den Anfängen der Koptologie bis heute höchste Priorität eingeräumt. Mit Ausnahme der Lektionare wurde den anderen liturgischen Quellen aus den Bibliotheksbeständen des Weißen Klosters wenig Beachtung entgegengebracht. Diese Situation hat sich im letzten Jahrzehnt als Ergebnis des FWF-Projektes 'Die Typika des Schenute-Klosters' erheblich verändert. Das Vorhaben ist ein Folgeprojekt dieser Arbeit. Ziel des Folgeprojektes ist es, die alphabetischen Akrosticha sowie die 'Poiekon'- und 'Trisagion'-Hymnen aus der Liturgie des Weißen Klosters zu identifizieren, edieren, übersetzen und untersuchen sowie ihre Kodexzugehörigkeit zu bestimmen. Außerdem wird das Folgeprojekt den 'Sitz im Leben' dieser Hymnen innerhalb der koptischen Liturgie als Ganzes und besonders in der Liturgie des Weißen Klosters behandeln. Sowohl das vorherige als auch das vorliegende Projekt bearbeiten die Handschriften aus dem Weißen Kloster, die als Typika bekannt sind und die liturgische Kodizes darstellen, die aus verschiedenen Teilen (= Libelli) für die priesterlichen Assistenten wie Diakon, Kantor und Lektor bestehen. Bislang sind mindestens 18 solche Kodizes bekannt, die nur fragmentarisch erhalten sind. Sie beinhalten diverse Libelli wie z.B. die Perikopen- und Hymnendirektorien, Diakonalien sowie verschiedene Verzeichnisse. Einige der Libelli können als Hymnendirektorien bestimmt werden. Der Schwerpunkt des Folgeprojektes liegt nur auf solchen Direktorien, die den ganzen Text der diversen Hymnen für den Kantor auf Griechisch (alphabetische Akrosticha und 'Trisagion'-Hymnen) oder auf Griechisch mit seiner koptischen Übersetzung ('Poiekon'-Hymnen) wiedergeben. Laut Corpus dei Manoscritti Copti Letterari (Tito Orlandi) haben die Kodizes mit Typika die Siglen MONB.AW und NP, sowie alle Buchstaben von MONB.WA bis WT. Die Siglen der Kodizes, die die Akrosticha, die 'Poiekon'- und 'Trisagion'- Hymnen beinhalten, lauten MONB.NP, WA, WE, WL, WT. [...]