長い18世紀の女性作家を中心とした近代商業社会と美的感覚の関係性の学際的研究

对现代商业社会与审美情感之间关系的跨学科研究，重点关注漫长的 18 世纪女性作家。

• 批准号: 21K00392
• 负责人: 梶 理和子
• 金额: $ 2万
• 依托单位: Yamagata Prefectural University of Health Science
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2021
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2021-04-01 至 2024-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-21K00392/
• 关键词: 女性作家; 君主制; 絶対王権; セクシュアリティ; 公的利益; 美的感覚; 近代商業社会; 植民地

17世紀後半から始まるイングランドの政治的・宗教的体制の変動を背景とした価値観、美的感覚の揺らぎと多様化の過程を明らかにするために、アフラ・ベーンが劇作家として登場した1670年時の執筆・上演作品に焦点を当て、その悲喜劇に描かれる当時の王権、政治体制をめぐる問題の萌芽を検証した。そこで、喜劇作家として知られ、1680年前後に政治色の強い作品を創作するようになるとされるベーンが、そのキャリアの初期において、悲喜劇というジャンルを用いて、国王／君主に関わるセクシュアリティや、王権神授説、絶対王政、そして公的利益やコモンウェルスといった問題に高い関心を払っていたことを確認した。チャールズ2世との婚姻によって、ポルトガル王女キャサリン・オブ・ブラガンザはタンジール、ボンベイという新しい領土、スパイスや砂糖、茶、陶磁器等とともに新たな海外文化をもたらし、イングランドの海外進出の欲望を増大させた。その一方で、王位後継者をもたらさないカトリックの王妃に加えて、国王に影響力を持つ愛人たちや（1669年頃の密かな改宗が1673年の審査法で公となる）王弟、ヨーク公ジェームズと、宮廷においてカトリックの存在感は大きく、それは（集団ヒステリー的な）カトリック嫌悪や王位継承排除危機といった国家を揺るがす状況へと繋がっていく。このような状況は1680年前後の問題として注目されるが、1670年以前に問題化していたことが、ベーン初期の（執筆のみを含む）悲喜劇3作品に読み取ることができた。つまり、1660年代に流行した王政復古を祝う悲喜劇の形式を用いながら、王権にまつわる神聖さが否定されることはないが、その危険性が示唆されることによって、共和政時代を経験したイングランドへの国王の帰還は、かつての王政を復活させるものでなく新たな政治形態の模索が、1660年にすでに始まっていたことが確認できた。

In order to clarify the fluctuations and diversification of values ​​and aesthetic senses against the backdrop of the fluctuations in the political and religious system of England that began in the second half of the 17th century, we focused on the works written and performed by Afra Behn in 1670 when he appeared as a playwright, and examined the emergence of the issues surrounding the kingship and political system of the time depicted in his tragic comedy.然后，他确认，贝恩（Baen）被称为喜剧作家，并在1680年代左右开始创作高度政治作品，他在职业生涯中使用了悲剧的流派来对与国王/君主，王权，绝对君主制，公共利益，公共利益和联邦诸如性行为诸如性行为等问题产生了高度的兴趣。葡萄牙公主布拉根扎（Braganza）的凯瑟琳公主与查尔斯二世（Charles II）结婚，将新的外国文化与丹吉尔（Tangier）和孟买（Tangier and Bombay），香料，糖，茶，陶瓷等一起栩栩如生，增加了英格兰扩大海外扩张的愿望。 On the other hand, in addition to Catholic queens who do not bring about successors to the throne, their mistresses who have influence over the king, and their younger brother James Duke of York (whose secret conversions around 1669 became public under the 1673 Review Act), Catholic presence in the courts, leading to a state-shaking situation, such as (a collective hysterical) Catholic hatred and a crisis of exclusion from the throne.这种情况一直吸引着1680年左右的问题，但是在巴恩（Bahn）早期的三场悲剧喜剧作品中，它已经成为一个问题，这一事实已成为一个问题（包括仅写的）。换句话说，尽管使用悲惨的喜剧形式庆祝了1660年代普遍存在的君主制的恢复，但神圣的围绕着王室的力量，但通过暗示危险，证实了国王的归来，英格兰回到英格兰，经历了共和党时代的经历，并不能够振兴前君主制，但已经开始了一种新的形式，以新的形式出现了一种新形式，并以新的形式出现了新的形式，并以新的形式出现了一场新的形式。