共通感覚の公共的機能の再解釈を基盤とした「テレパシー倫理学」の構築

基于常识公共功能重新诠释的“心灵感应伦理”构建

• 批准号: 20K00030
• 负责人: 宮崎 裕助
• 金额: $ 2.58万
• 依托单位: Senshu University (2021-2022)Niigata University (2020)
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2020
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2020-04-01 至 2024-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-20K00030/
• 关键词: テレパシー; 共同体; 啓蒙; コミュニケーション; 集団心理学; 共通感覚; 共感; エンパシー; 歴史的判断力; ピューリタニズム; ポピュリズム; カント; デリダ

本研究の第3年度となる2022年度の研究実績は、主に以下の二つの視点から「テレパシー倫理」にとって不可欠な諸論点および発展的な視点を解明したことにある。第一に、フランスの哲学者ジャック・デリダのフロイト論を介してテレパシー的な共同体論の可能性を考察した。ここでいうテレパシーは、現代のコミュニケーション・メディアの発達によって新たなコミュニティの実現を推進するどころか、ますます不可能にする。これはむしろ、共同体の紐帯となるはずの共感が、言語やその他さまざまな媒体（メディア）の介在によってあらかじめ歪められ寸断されており、いかに共同体が閉じないか、共同性として閉じることができないかを探究するものだろう。これはたんなる悲観論ではない。コミュニティの達成それ自体を不可能にするこうした言語的媒体は、透明化したり取り除いたりすることが望ましいような夾雑物や異物としてあるわけではない。そうではなく、そうした「異物」を通してこそ、私たちのコミュニケーションは、コミュニティ（共同体）を、積極的に閉じないようにすることができる。これはつまり、当のコミュニティに既存の仕方ではない未来を残しておくための必要なチャンスとして、そうした媒体がつねに必要であり続けるのだということである。(論文「共感の共同体論再考」『精神分析のゆくえ』所収)第二に、こうしたテレパシー論の背景をなす思想が歴史的にみて、啓蒙の概念との関係でどのような射程をもつのかを検討した。とりわけ二人のドイツの哲学者マックス・ホルクハイマーとテオドール・アドルノの『啓蒙の弁証法』の洞察が、20世紀のフランス思想（とりわけミシェル・フーコーとジャック・デリダ）にいかなる仕方で引き継がれ、呼応しているのかを見た。(論文「来たるべき啓蒙への問い──フランス現代思想と『啓蒙の弁証法』」『『啓蒙の弁証法』を読む』所収)

This study の 3 annual と な る 2022 の research be performance は, main に の under two つ の viewpoints か ら "テ レ パ シ ー ethics" に と っ て not owe な the argument お よ び 発 exhibition な viewpoints を interpret し た こ と に あ る. First に, フ ラ ン ス の philosophy is ジ ャ ッ ク · デ リ ダ の フ ロ イ ト theory を interface し て テ レ パ シ ー の な community theory possibility を investigation し た. こ こ で い う テ レ パ シ ー は, modern の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン · メ デ ィ ア の 発 da に よ っ て new た な コ ミ ュ ニ テ ィ の be presently を propulsion す る ど こ ろ か, ま す ま す impossible に す る. こ れ は む し ろ, community の new 帯 と な る は ず の empathy が, speech や そ の he さ ま ざ ま な media (メ デ ィ ア) の interface in に よ っ て あ ら か じ め slanting め ら れ grieved さ れ て お り, い か に community が closed じ な い か, intercommunity と し て closed じ る こ と が で き な い か を explore す る も の だ ろ う. Youdaoplaceholder2 れ たんなる たんなる the theory of 観 で で な な たんなる. コ ミ ュ ニ テ ィ の reached そ れ autologous を impossible に す る こ う し た words media は, transparent し た り take り except い た り す る こ と が hope ま し い よ う な clip 雑 content や eyewinker と し て あ る わ け で は な い. そ う で は な く, そ う し た "foreign" を tong し て こ そ, private た ち の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン は, コ ミ ュ ニ テ ィ (community) を, positive に closed じ な い よ う に す る こ と が で き る. こ れ は つ ま り, when の コ ミ ュ ニ テ ィ に existing の shi fang で は な い future を residual し て お く た め の necessary な チ ャ ン ス と し て, そ う し た media が つ ね に necessary で あ り 続 け る の だ と い う こ と で あ る. (article "empathy の community theory exam again" "psychoanalysis の ゆ く え" 収) by the second に, こ う し た テ レ パ シ の ー theory background を な が す thought history of に み て, enlightenment の concept と の masato is で ど の よ う な range を も つ の か を beg し 検 た. Two と り わ け の ド イ ツ の philosophy is マ ッ ク ス · ホ ル ク ハ イ マ ー と テ オ ド ー ル · ア ド ル ノ の "enlightenment の chemical proof" の insight が, 20th century の フ ラ ン ス thought (と り わ け ミ シ ェ ル · フ ー コ ー と ジ ャ ッ ク · デ リ ダ) に い か な る shi fang で led き 継 が れ, shout 応 し て い る の か を see た. (article "to た る べ き enlightenment へ の asked い ─ ─ フ ラ ン ス modern thought と" enlightenment の chemical proof "" "" enlightenment の chemical proof "を 読 む" 収)

项目成果

アーレントの「思考」の諸問題

阿伦特“思维”的问题

• 发表时间: 2021
• 作者: 杉村 靖彦;渡名喜 庸哲;長坂 真澄;佐久間秀範;森 芳周;Masami Komemushi;吉田敬介;森岡正博;宮﨑裕助
• 通讯作者: 宮﨑裕助

「啓蒙の弁証法」を読む

读《启蒙辩证法》

• 发表时间: 2023
• 作者: 長谷川慎;志民一成;櫻井千晶;上野成利・高幣秀知・細見和之編
• 通讯作者: 上野成利・高幣秀知・細見和之編

五つの質問──鈴木康則「条件への思考──ジャック・デリダ「暴力と形而上学」の読解」への問い

五问：铃木康典《对条件的思考：读雅克·德里达的《暴力与形而上学》》

• 发表时间: 2021
• 作者: 宮﨑裕助

文献紹介：マーティン・ヘグルンド『この生』

文献介绍：马丁·黑格伦德《今生》

• 发表时间: 2022
• 期刊: 現代思想
• 作者: KASAKI;Masashi;渡名喜庸哲;中川朋美・吉田真優・中尾央;小林 弥那美;松田智裕;伊勢俊彦;清塚邦彦;宮﨑裕助
• 通讯作者: 宮﨑裕助

グローバル・パンデミックにおける信と知──デリダの自己免疫論とコロナ・ピューリタニズム

全球大流行中的信仰和知识：德里达的自身免疫理论和新冠清教主义

• 发表时间: 2020
• 期刊: 現代思想
• 作者: 荻野 弘之;山本 芳久;大橋 容一郎;本郷 均;乘立 雄輝;宮﨑裕助
• 通讯作者: 宮﨑裕助