フォンテーヌブロー派における北方絵画の影響について

１６世紀のパリでは多くの北方の画家たちが活躍していた。北方とフランスの画家たちが入り混じ、交流／協力しながら活動してゆく様子をパリの教会のステンド・グラスを中心に調査・考察した。８月２７日から９月４日にかけてパリに滞在し、１６世紀のステンド・グラスの現存する４つの教会を訪れ、写真撮影を行った。以下の教会である。１）サン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会、２）サン＝メリ教会、3）サン＝ジェルヴェ＝サン＝プロテ教会、4）サン＝エティエンヌ＝デュ＝モン教会である。この教会には16世紀に活躍した北方およびフランス人画家がモデルを提供したステンド・グラスが現存しており、当時のパリの芸術活動の在り方、北方とフランスの芸術の交流のあり方や当時のパリの芸術の変遷の様子を垣間見ることができる。この調査結果を文星紀要『ジャン・クーザンとステンド・グラス』にまとめた。上記の４つの教会堂のステンド・グラスには、いずれも、1499年以降パリで活躍した北方出身の画家ゴティエ・ド・カンプ、1515年にゴティエ・デュ・カンプに加わり活動を開始した、アントウェルペンで修業を積んだやはり北方出身の画家ノエル・ベルマール、1530年頃にノエル・ベルマールと並んでステンド・グラスにモデルを提供するようになったフランス人画家ジャン・クーザンら三者のステンド・グラスが共存している。パリの芸術の中心的活動がゴティエ・デュ・カンプからノエル・ベルマール、そしてクーザンへと移り変わり、それにつれて、北方的な様式からフランス的なものへと変容するパリの芸術の変遷の様子をうかがい知ることができる。三者による写本画の収集も開始した。

１６世紀のパリでは多くの北方の画家たちが活躍していた。北方とフランスの画家たちが入り混じ、交流／協力しながら活動してゆく様子をパリの教会のステンド・グラスを中心に調査・考察した。８月２７日から９月４日にかけてパリに滞在し、１６世紀のステンド・グラスの現存する４つの教会を訪れ、写真撮影を行った。以下の教会である。１）サン＝ジェルマン＝ロクセロワ教会、２）サン＝メリ教会、3）サン＝ジェルヴェ＝サン＝プロテ教会、4）サン＝エティエンヌ＝デュ＝モン教会である。この教会には16世紀に活躍した北方およびフランス人画家がモデルを提供したステンド・グラスが現存しており、当時のパリの芸術活動の在り方、北方とフランスの芸術の交流のあり方や当時のパリの芸術の変遷の様子を垣間見ることができる。この調査結果を文星紀要『ジャン・クーザンとステンド・グラス』にまとめた。上記の４つの教会堂のステンド・グラスには、いずれも、1499年以降パリで活躍した北方出身の画家ゴティエ・ド・カンプ、1515年にゴティエ・デュ・カンプに加わり活動を開始した、アントウェルペンで修業を積んだやはり北方出身の画家ノエル・ベルマール、1530年頃にノエル・ベルマールと並んでステンド・グラスにモデルを提供するようになったフランス人画家ジャン・クーザンら三者のステンド・グラスが共存している。パリの芸術の中心的活動がゴティエ・デュ・カンプからノエル・ベルマール、そしてクーザンへと移り変わり、それにつれて、北方的な様式からフランス的なものへと変容するパリの芸術の変遷の様子をうかがい知ることができる。三者による写本画の収集も開始した。