平安期仏教説話の社会史思想史的考察－日本霊異記・三宝絵を中心に－

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本研究は、平安期に成立した仏教説話集『三宝絵』『日本霊異記』の両書について、歴史学・仏教学的視座からの検討を行い、①9・10世紀の王権と仏教の関係、仏教思想受容の社会的実態を解明するとともに、②歴史学・仏教学的視点を重視した『日本霊異記』下巻の注釈書を刊行することを目的としている。第4年度目となる2022年度は、次のような研究成果をあげることができた。①に関わり、研究代表者の本郷は、「仏教伝来―倭国は仏教をどのように受容したのか」および「日本仏教の形成」を発表した。いずれも一般向けの著述であるが、これまでの研究成果をふまえて仏教伝来に関する争点の整理、日本仏教の成立と展開過程について最澄・空海の事績を中心に概説したものである。また口頭発表としては「奈良朝の官大寺」「吉備真備と八幡神」がある。分担者の毛利は「平安建都以前の豪族群像」「平安京遷都以前の京都盆地」の口頭発表を行った。同じく分担研究者の駒井は「戒師招請と護国」「桓武朝の仏教統制策と『金光明最勝王経』注釈」の2本の論文を発表し、「9世紀日本における攘災と天皇の「霊」」を仏教史研究会大会にて発表した。また本年度は、研究会を1回、見学会を2回開催した。見学会の1回目は5月29日に行い、和歌山県立博物館にて小川八幡神社所蔵の大般若経を中心とする奈良・平安・鎌倉期の古経典を見学・観察した。2回目は11月23日に行い、大分県立歴史博物館の特別展「宇佐神宮」に展示されている宇佐八幡宮と同社神宮寺である弥勒寺の関連文化財を見学した。研究会は年度末に1回開催する予定であったが、代表者・分担者とも本務校多忙のため年度を越えた5月に開催せざるを得なかった。また研究課題の②については、この間十分に準備を進めることができなかったため、科研の研究期間の延長を申請することとなった。