「共助」の思想史的研究-公民の協働関係は上下か対等か？

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共助の思想史研究として、本年度はボランタリズムの思想史的研究を行った。「あたらしい公共」の議論において、「公」と「私」、「官」と「民」を架橋する担い手の中心として、NPOやボランティア活動などのサードセクターが取り上げられて久しい。そのサードセクターの役割や機能については、従来からある「共助」との関係で論じられている。互助や共助は、ともに課題解決を志向している活動である。ただ、互助が個人の人間関係を前提とした助け合いの範囲（家族、友人、近隣など）であるのに対して、共助は支援の仕組みやシステムを前提とした助け合いの範囲（ボランティアやNPO活動など）であるということができる。本研究では、「主体性」を意識したボランタリズムについて考察した。なぜ活動に参加するのか、活動の社会的意義について考えるということは、自分の人間観・社会観など、自分なりの意思や思想に引きつけた行動を意識する必要があると考える。ボランタリズムの主体性を考察する素材として、17世紀イギリスにおいて活躍したピューリタンである水平派の思想を参考にした。水平派の主張する「信仰の自由」とは、「自分の信仰や良心の自由に対して何人も支配することは出来ない」ということであり、これはまた「他人の信仰の自由」についても同様に守られなければならない、という「権利」を主張し守るということであった。本研究で確認してきたボランタリズムは、自分自身の権利・自由をベースに相手の権利・自由を尊重することで、人と人とが対等に向き合う、互いの主体性を尊重するということを前提とする思想であり、それはあらゆる権力構造を離れて、個人・人間として向き合う態度であった。それは、「相手の主体性の尊重」という思想ということができる。これらから、共助の前提である「対等な個人による主体的な助け合い」の根底に、ボランタリズムの思想が必要であることを明らかにした。