Research in the history of Japanese Siddhology

日本西道学史研究

• 批准号: 05451092
• 负责人: TAKEUCHI Nobuo
• 金额: $ 1.47万
• 依托单位: The Unlversity of Tokyo
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (B)
• 财政年份: 1993
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1993 至 1994
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-05451092/
• 关键词: Kukai; the Sanju-jo-sassi; Ennin; Diary of Pilgrimage; Siddham; Annen; the Siddham-zo; siddology; 密教; 日本シッダン学; 八曼荼羅経; 真言; 天竺書

The object of our research is to define as clearly as possible what was in reality the siddology introducedinto Japan, in the biginning of the 9th century, by those buddhist priests as Kukai, Ennin and others.In the first year, We have proceeded with an analysis of Kukai's Thirty Notebooks (The Sanju-jo-sassi) he made at Chang-an, the capital oh T'ang's China, especially the maunscript of Asta-mandalaka-sutram containerdinits 26th volume. We have obtained some basic data for a more detailedinvestigation. In the other hand, we have noted that there exist close relations between his activities as a buddhist priest and as a calligraphic artist. Undoutedly the Siddam occupied a key position there.In the second year, we have studied Ennin's Travel Diary (once translated in English by E.O.Reischauer : the Record of a Pilgrimage to China, 1955) to know how and from whom he was given the elements of Siddham, his catalogs of sutras in which we can find not a few titles of siddham manuscripts, and fainally a manuscript copy oh the Siddham alphabet Ennin made note of when he was learning from an Indian priest the authentic sanskrit pronunciation.The result of our research has been and will be published in a series of articles.

我们研究的目的是为了尽可能清楚地厘清9世纪初由库凯、恩宁等佛教僧侣传入日本的侧学现实是什么。第一年，我们对库凯在京城长安所作的《三七记》进行了分析，特别是第26卷中的《阿斯塔-曼陀罗-苏特伦》。我们已经获得了一些基本数据，以便进行更详细的调查。另一方面，我们注意到他的佛教僧侣活动和书法艺术家的活动之间存在着密切的联系。第二年，我们研究了恩宁的旅行日记(曾由E.O.Reischauer翻译成英文：1955年中国朝圣记录)，以了解他是如何以及从谁那里获得锡达姆元素的，在他的佛经目录中，我们可以找到不少锡达姆手稿的标题，以及少数锡达姆字母Ennin的手稿副本，当他从一位印度牧师那里学习真正的梵文发音时。我们的研究结果已经得到，并将在一系列文章中发表。

项目成果

竹内信夫: "円仁の揚州と長安における悉曇学習" 比較文化研究(東京大学教養学部). (印刷中). (1995)

竹内信夫：《扬州与长安的圆仁之学》（东京大学文学院）（1995年出版）。

Nobuo Takeuchi: "Ennin's siddological studies in China and his note on the siddham pronunciation" Comaparative studies of Culture. No.33 (in preparation).

Nobuo Takeuchi：“圆仁在中国的西达学研究及其对西达姆发音的注释”文化的比较研究。

竹内信夫: "「八曼茶羅経」サンスクリット写本(空海書写)の解読" 比較文化研究(東京大学教養学部). 第32輯. 1-90 (1994)

竹内伸夫：《破译八咒经梵文手稿（空海抄写）》比较文化研究（东京大学文学院）第32卷1-90（1994年）。

竹内信夫: "弘仁のモダニズムまたは飛白と梵字の協奏-空海筆「真託祖像」僧名について-" 東京大学教養学部紀要. 第26号. 45-57 (1994)

竹内伸夫：《本仁的现代主义或飞白与梵文字符的协奏——关于空海《新乐庄像》中的僧人名字》——《东京大学文理学院通报》第26期45-57。 (1994)

Nobuo Takeuchi: "A Modernism in the Konin era ( (810-824) --the siddham inscription in the Seven Masters' Portrait by Kukai" The Journal of the Department of Liberal Arts. No.26. 45-57 (1993)

竹内伸夫：《古宁时代的现代主义（（810-824）——空海七大师肖像中的悉达姆铭文》《文科学报》第26. 45-57期（1993年）