古代ギリシアのエートスとCorpus Hippocraticum

古希腊精神和希波克拉底语料库

基本信息

批准号：
04610021
负责人：
免取慎一郎
金额：
$ 0.58万
依托单位：
University of Yamanashi
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
财政年份：
1992
资助国家：
日本
起止时间：
1992 至无数据
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究の一つの出発点は、『ヒポクラテス集成』と、紀元前5世紀の歴史家トゥキュディデスの古典文献学的な方法による考察を通して浮び上がってきた、ミアスマの観念をめぐる考察である。一般に「汚染」を意味するこのギリシア語の用いられるコンテクストは、たんに医学あるいは自然的・物質的領域に限定されてはいない。それは宗教的・法的さらには道徳的な意味での罪悪と、その結果として生する災厄にも重なっている。それは汚染からの「浄め」を意味するギリシア語カタルシスの多義性に通じているのである。ここには癒し、赦し、救いに関わる、ギリシア社会のエートスの問題が存在している。それ故一つには、本研究の考察の範囲は、古代ギリシア・ローマ世界全体に及ぶことになり、古代末期のキリスト教の成立までが視野に入ってくる。直接の研究対象も、医学・歴史・哲学文献の外まで広がった。第二に、文献学を越えて、宗教学ないし文化人類学的な視点を、方法論的にも取り入れることが必要になった。自己限定を自らに課してきたこれまでの私の研究姿勢は、そのため大きな変更が迫られることになる。このような事情から本年度の研究発表物は、数のうえでは、やや乏しい結果に終った。しかし悲劇詩人、弁論家、あるいは千福音書をめぐっての考察の手がかりを、本年度は様々な研究会で口頭発表することができた。とりわけ長い間懸案であったエピダウロス碑文について、ある程度まとめを付ける見通しができたことは、大きな収獲であった。私は現代倫理学のトピックであるバイオエシックスに対して、あえて禁欲的な態度を保ってきた。しかしこれからは時流に関わりなく、自分の思いを表現しようという意欲がわいてきたのも、本研究にとりかかったことの成果であると考えている。

这项研究的一个起点是希波克拉底和Miasma的观念，这是通过考虑其公元前5世纪历史学家Tukydides的古典语言学方法而出现的。通常意味着“污染”的希腊背景不仅限于医学或自然或物质领域。这与罪恶，法律和道德意义以及由此产生的灾难重叠。它与希腊单词宣泄的歧义有关，这意味着污染中的“净化”。在这里，我们发现希腊社会中的精神问题涉及康复，宽恕和救赎。出于这个原因，出于一个原因，研究的考虑范围将涵盖整个古希腊和罗马世界，其想法是在古代结束时建立基督教。直接研究的主题也超越了医学，历史和哲学文献。其次，有必要超越语言学，将宗教研究或文化人类学观点纳入方法论方式。因此，到目前为止，我的研究态度一直对自己施加自我限制，因此迫使我进行了重大改变。由于这些情况，今年的研究演讲数量有些稀缺。但是，今年，我能够口头提出线索，以考虑各种研究小组的悲剧诗人，口服主义者，甚至是千福音书。总结长期存在的Epidaurus铭文问题的事实是一个重大吸引力。我敢于对生物伦理学保持苦行，这是现代道德的话题。但是，我相信这项研究的努力的结果是，无论趋势如何，我都渴望表达自己的思想。