A Study of otherness in Ancient and Medieval Western Philosophy

古代和中世纪西方哲学中的他者性研究

• 批准号: 15520012
• 负责人: KON Yoshihiro
• 金额: $ 2.24万
• 依托单位: University of Yamanashi
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2003
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2003 至 2006
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-15520012/
• 关键词: otherness; difference; sameness; identity; oneness; manyness; unity; Neoplatonism; 他者性; 差異性; プラトン; プロクロス; パルメニデス; プロティノス; エリウゲナ; 他性

My work aims at shedding light on the history of the concept of otherness in Western ancient and medieval philosophy from Plato to Cusanus. I have demonsrated the followings:(1) In the history of the Western philosophy Plato (428/427 BC-348/347 BC) first argued the matter of otherness (heteron) in the Sophist and Parmenides. Aristoteles (384 BC-322 BC) looked at otherness from a logical point of view.(2) While Plotinus (ca. 205-270) followed the idea of Plato's heteron, he coined a new Greek technical word "heterotes" which signifies otherness more accurately, and made the concept of otherness clearer than Plato.(3) Neoplatonists such as Porphyry (ca. 233-309) and Proclus (412-485) developed the concept of otherness. Especially Proclus elaborated the concept.(4) In the Middle Ages Christian philosophers such as pseudo-Dionysius the Areopagite (late 5th-early 6th century), Maximus the Confessor (ca. 580-662) and Eriugena (ca. 800-ca. after 877) applied the idea of otherness in their philosophies.(5) In the medieval Latin world the Greek "heterotes" was latinized as "alteritas" in the 4th century by Marius Victorinus (281/291-after 363). Boethius (480-524/5) also used the term in 6th century. Thomas Aquinas (ca. 1225-1274) used "alteritas" as well as "alietas".(6) Nicolaus Cusanus (1401-1465) is a remarkable philosopher in relation to otherness. His "non aliud" is a term which signifies God.

我的工作旨在阐明从柏拉图到库萨努斯的西方古代和中世纪哲学中他者概念的历史。（1）在西方哲学史上，柏拉图（公元前428/427-公元前348/347）首先在《智者》和《巴门尼德》中提出了他者问题。古希腊哲学家（384 BC-322 BC）从逻辑的角度看待他者。(2)而Plotinus（ca. 205-270）继承了柏拉图的heteron的思想，他创造了一个新的希腊技术词“heterotes”，更准确地表示他性，并使他性的概念比柏拉图更清晰。(3)新柏拉图主义者，如斑岩（ca。233-309）和Proclus（412-485）发展了他者的概念。特别是Proclus阐述了这个概念。(4)在中世纪，基督教哲学家，如伪狄奥尼修斯的Areopagite（世纪末-6世纪初），马克西姆斯的忏悔（约。580-662）和Eriugena（约。800-ca。877年后）在他们的哲学中应用了他者的概念。(5)在中世纪的拉丁世界，希腊语“heterotes”在世纪被马里乌斯·维克托里努斯（Marius Victorinus，281/291- 363年之后）拉丁化为“alteritas”。波伊提乌（Boethius，480-524/5）在世纪也使用了这个词。托马斯·阿奎那（英语：Thomas Aquinas）1225-1274）使用“alteritas”以及“alietas”。(6)尼古拉斯·库萨努斯（Nicolaus Cusanus，1401-1465）是一位杰出的哲学家。他的“非异教徒”是一个术语，这意味着上帝。

项目成果

西田哲学と中世の新プラトン主義-偽ディオニュシオスのエリウゲナ

西田哲学与中世纪新柏拉图主义——伪狄奥尼修斯的埃留根纳

• 发表时间: 2006
• 期刊: 新プラトン主義研究 第6号
• 作者: KON;Yoshihiro;今 義博;今 義博
• 通讯作者: 今 義博

Eriugenian Deconsruction of creatio

埃留根主义对创造的解构

• 发表时间: 2005
• 期刊: Bulletin fo the Faculty of Education ＆ Human Sciences Vol. 6, No. 2
• 作者: KON;Yoshihiro
• 通讯作者: Yoshihiro

Eriugena

埃留根纳

• 期刊: History of Philosophy, 2007, Chuokoronsha (in print)
• 作者: KON;Yoshihiro
• 通讯作者: Yoshihiro

中世哲学を学ぶ人のために(「超越と認識-古代から中世ヘ-」pp.164-180を執筆)

对于那些研究中世纪哲学的人（着有《超越与认识——从古代到中世纪》第164-180页）

• 发表时间: 2005
• 作者: KON;Yoshihiro;今 義博;今 義博
• 通讯作者: 今 義博

エリウゲナにおける普遍概念としてのψυσιζあるいはnaturaの導出

ψυσιze 或 natura 的推导作为埃留根纳的普遍概念

• 发表时间: 2005
• 期刊: 立命哲学 第16集
• 作者: KON;Yoshihiro;今 義博;今 義博;今 義博;今 義博;今 義博;今 義博
• 通讯作者: 今 義博