Processes of globalisation and regionalisation in eastern christianity and their impact on the formation, expansion and early development of islam in the 6th and 7th centuries

东方基督教的全球化和区域化进程及其对六、七世纪伊斯兰教形成、扩张和早期发展的影响

• 批准号: 5276990
• 负责人: Professor Dr. Jamal Malik
• 金额: --
• 依托单位: Lehrstuhl für Islamwissenschaft
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Priority Programmes
• 财政年份: 2000
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 1999-12-31 至 2008-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5276990?language=en
• 关键词: Processes; globalisation; regionalisation; eastern; christianity

Mit der islamischen Eroberung wurde das Ende der Vorherrschaft der hellenistischen Kultur im östlichen Mittelmeerraum eingeleitet, die allmählich mittels heterogener interkultureller Prozesse durch eine neu formierte islamische Kultur ersetzt wurde. Der Entstehung des Islam auf der arabischen Halbinsel und dessen darauf folgender rascher Verbreitung in der byzantinischen Provinz Syrien gingen starke Spannungen zwischen dem byzantinischen Machtzentrum und den in den beiden Regionen existierenden christlichen Gemeinschaften voraus. Diese Spannungen waren infolge des Konzils von Chalcedon (451 n.Chr.) theologischer Prägung, stellten sich jedoch zugleich als ein wichtiger Indikator für tiefe kulturelle Unterschiede dar, die aus einem langen wie intensiven Wechselspiel von Integration und kulturellem Widerstand zwischen einem griechisch und einem syrisch geprägten Kulturraum hervorgingen. Das Projekt widmet sich der Fragestellung, ob und inwieweit die kulturellen, aus religiösen, ethnischen und sozialen Überlagerungsprozessen entstandenen Differenzen zwischen dem byzantinischen Machtzentrum einerseits und der arabischen und syrischen Peripherie andererseits die Entstehung und rasche Ausbreitung des Islam im östlichen Mittelmeerraum beeinflußten. Gegenwärtig aktuelle Fragen, die die zunehmende kulturelle Pluralisierung in Deutschland und Europa sowie die in Osteuropa entflammten ethnisch-religiösen Konflikte betreffen, sollen dadurch historische Tiefenschärfe gewinnen.

伊斯兰文化的终结是希腊文化在东半球文化中的终结，是异质性跨文化的进程，是伊斯兰文化的新发展。伊斯兰教在阿拉伯世界中的地位和在拜占庭叙利亚省的地位，是拜占庭帝国的中心和在拜占庭地区基督教团体中的存在。 Diese Spannungen waren infolge des Konzils von Chalcedon (451 n.Chr.) theologischer Prägung, stellten sich jedoch zugleich als ein wichtiger Indikator für tiefe kulturelle Unterschiede dar, die aus einem langen wieintensen Wechselpiel von Integration and kulturellem Widerstand 两种不同的文化和不同的文化。 Das Projekt widmet sich der Fragestellung, ob und inwieweit die kulturellen, aus religiösen, ethnischen and sozialen Überlagerungsprozessen entstandenen 拜占庭机械中心和阿拉伯及叙利亚周边地区的差异 伊斯兰教在中部地区的流行和发展。弗拉根的历史，德国和欧洲的文化多元化，以及欧洲的民族宗教信仰冲突，以及历史上的历史。