平安期の土地「相論」に関する研究

平安时代土地“索伦”研究

• 批准号: 08620004
• 负责人: 梅田 康夫
• 金额: $ 0.64万
• 依托单位: Kanazawa University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 1996
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1996 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-08620004/
• 关键词: 平安期; 荘園; 公領; 相論

1,まず平安期の土地「相論」に関する事例を、『平安遺文』等の刊本から抽出する作業を行った。2,次に、寛治6年および嘉承元年長渚荘所領「相論」、嘉応2年高殿庄所領「相論」、嘉応2年本官町地妨害排除「相論」、仁平4年五師林覚所領「相論」、応保2年および久安5年小野山所領「相論」、保元3年興福寺領所領「相論」、承安2年主殿寮領御油未済「相論」、承徳3年および康和元年民有年所領「相論」等の重要な事例について、国立公文書館、東京大学史料編纂所、尊経閣文庫、宮内庁書陵部、京都府立資料館、京都大学文学部陳列館古文書室等において、写真版や原本と対照して校訂作業を行った。3,また、収集した土地「相論」の事例に関する先行研究を、「日本荘園データベース」等を利用して検索した。4,以上のような作業を経て、次のような点を確認することができた。(1)「相論」の主体としては、中央官衙、国郡衙、王臣家、寺社、官人、僧侶、神民、庄司、田堵、百姓、作人、家人、住人等があり、それら官衙や権門等の機関、その代表者や実務執行者、私的な個人に類型化できる。(2)「相論」の客体としては、庄、田、畠、土地、家地、寺院等があり、田畑、土地、家地に類型化できる。(3)「相論」の内容については、境界、地子、国役、領掌、作手、末寺、分水等があり、領有や利用についての法的権限を争う場合と、事実認定について争う場合に類型化できる。(4)「相論」の原因については、押領、押妨、押作、対捍、隠田、入部検田、収公、相博、処分、買得等があり、公務による場合とそうでない場合について、それぞれ侵害を伴うか否かで類型化できる。

1. Examples related to the "phase discussion" of land in the peace period, and the extraction of publications such as "peace relics" 2."Xianglun" led by Shizuka Shizuka in the 6th year of Kwangji,"Xianglun" led by Takadenjo in the 2nd year of Kwangji,"Xianglun" led by Shizuka in the 2nd year of Kwangji,"Xianglun" led by Shizuka in the 4th year of Nihei,"Xianglun" led by Onoyama Shizuka in the 2nd year of Kwangji in the 5th year of Kwangji,"Xianglun" led by Shizuka in the 3rd year of Kwangji,"Xianglun" led by Shizuka in the 2nd year of Kwangan,"Xianglun" led by Yuyu Shizuka in the 2nd year of Kwangan, The National Public Library, Tokyo University Historical Materials Compilation Institute, Honkan Library, Imperial Palace Department, Kyoto Prefectural Library, Kyoto University Literature Department Museum, Kyoto University Museum of Ancient Books Room, etc. 3. Research on the case of "phase theory" of land collection,"Japanese garden design" and other research 4, the above operation, the second time to confirm. (1)The main body of the "phase theory" is the central government, the county government, the royal family, the temple community, the official, the monk, the god, the minister, the field block, the common people, the person, the family, the resident, etc. (2)The object of "phase theory" is classified into three types: village, field, field, land, home, temple, etc. (3)The content of "phase theory" is divided into four categories: boundary, land, national service, leadership, worker, end temple, water division, etc., and the limitation of the use of the law is disputed. (4)The reasons for "phase discussion" include,