Tradition und Innovation. Zur Dialektik von historischer und systematischer Perspektive in der Theologie am Beispiel von Transformationen in der Rezeption des Thomas von Aquin im 20. Jahrhundert

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Fragen wir in der Gegenwart, wie eine zeitsensible Theologie aussehen könnte, so ist eine wichtige Spur die selbstkritische Vergewisserung des Weges katholischer Theologie im 20. Jahrhundert. Als kardinale Aufgabe stellte sich die Wahrnehmung der eigenen geschichtlichen Relativität im doppelten Sinn der Bezogenheit auf und Begrenztheit durch die jeweilige Zeit. Sie wurde eingelöst, plakativ formuliert, im Umbruch von einer neuscholastischen Theologie mit einer gegenweltlichen Mentalität zu einer Theologie der "Zeichen der Zeit", die in dialogischer Zeitgenossenschaft steht, gleichzeitig auch in Abkehr von einer antiprotestantischen Grundhaltung zu einer dem ökumenischen Dialog verpflichteten Theologie. [...] Die Arbeit bewegt sich im Dreieck, das der Reihentitel benennt: Sie hat nicht nur den binnenkirchlichen Diskurs im Blick, sondern vor allem das Verhältnis einer Theologie zur jeweiligen Gesellschaft. Die theologie-geschichtlichen Untersuchungen werden ausgewertet in Reflexionen zum Verhältnis von Historiographie und Systematik in der Theologie aus gegenwärtiger Frageperspektive. Sie zeigen die traditionskritische Kompetenz historischer Forschung als einen Schlüssel sowohl zur selbstkritischen wie zur hermeneutischen Funktion theologischer Erkenntnis auf und sind ein Beitrag zur aktuell virulenten Frage nach der Einheit der theologischen Disziplinen.