Research on the Post-Neo-Conservatism of EU Countries in the 21st Century

21世纪欧盟国家后新保守主义研究

• 批准号: 13620099
• 负责人: MURAKAMI Shinichiro
• 金额: $ 1.86万
• 依托单位: Kobe City University of Foreign Studies
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2001 至 2002
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-13620099/
• 关键词: Conservatism; Neo-Conservatism; America; EU; Anti-Communism; Christianity; Center-Right Government; ネオ・リベラリズム; 福祉国家; ケインズ主義; 社会民主主義; 中道右派; ポピュリズム; 政党; 政策; 政治思想; 市場統合; 通貨統合; 新自由主義

We reached following conclusions. First of all the neo-conservatism had its origin in the post-war society of the United States of America. Thus it had clear discontinuity with the aristocratic tradition of the European conservatism after the French Revolution. The neo-conservatism of American origin had a relevant characteristic of protecting private properties gained by the new rich. The freedom of economic activities was considered as its imperative. The monetarism became its "official" economy. The "Small Government" was re-proposed as its political goal. On the other hand the Christianity was re-discovered as its traditional norm of values. But in realty the anti-communism offered common emotional ties to the heterogeneous groups gathered into the neo-conservatism. Center-right governments in the European Union have fundamentally accepted the neo-conservatism of American origin. But we think it's extremely difficult for them to keep it without innovating it drastically because of external constraints imposed by the ongoing European integration.

我们得出以下结论。首先，新保守主义产生于战后的美国社会。因此，它与法国大革命后欧洲保守主义的贵族传统有着明显的断裂。起源于美国的新保守主义具有保护新富阶层私有财产的相关特征。经济活动的自由被认为是其必要条件。货币主义成为其“官方”经济。重新提出“小政府”作为其政治目标。另一方面，基督教作为其传统的价值规范被重新发现。但实际上，反共主义为聚集在新保守主义中的异质群体提供了共同的情感纽带。欧盟的中右翼政府从根本上接受了源自美国的新保守主义。但我们认为，由于正在进行的欧洲一体化所带来的外部限制，他们很难在不进行彻底创新的情况下保持这种模式。

项目成果

グローバリゼーションの時代

全球化时代

• 发表时间: 2001
• 期刊: 国際研究 17
• 作者: Atsushi Fujii;Jiro Mizushima;阪野 智一;藤井 篤
• 通讯作者: 藤井 篤

村上 信一郎: "政治の人格化について"神戸外大論叢. 53,2. 1-24 (2002)

村上信一郎：“论政治的拟人化”神户外代论53，2（2002）。

Can Christian Democracy Survive?

基督教民主能够生存吗？

• 发表时间: 2002
• 期刊: The Annuals of the Japanese Political Science Association 2001
• 作者: Shinichiro Murakami

村上信一郎: "プローディの矢脚・ダレーマの挫折・「オリーヴの木」の自殺:ヨーロッパ統合の下での中道左派政権のアポリア"神戸外大論叢. 51・7. 29-46 (2000)

村上信一郎：“普罗迪的箭头、达莱马的失败和‘橄榄树’自杀：欧洲一体化下中左翼政府的困境”《神户外国语系列》51, 7. 29-46 (2000)。

村上信一郎: "キリスト教民主党に未来はあるのか:キリスト教民主党の崩壊とカトリック教会"年報政治学2001. 53-68 (2002)

村上信一郎：《基督教民主党还有未来吗？基督教民主党和天主教会的崩溃》政治学年度报告2001. 53-68 (2002)