A Study of Meditation and dhyana from Older Upanisads to Early Buddhism

从古代奥义书到早期佛教的冥想与禅定研究

• 批准号: 16520041
• 负责人: HOSODA Noriaki
• 金额: $ 2.46万
• 依托单位: Hokkaido University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2004
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2004 至 2007
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-16520041/
• 关键词: Upanisad; Early Buddhism; Meditation; Dhvana; Samvuktagama; Sanskrit Agama; サンスクリット阿含経; 『雜阿含』; 国際情報交換; 多国籍; 『維摩経』; ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド; 禅観経典

In Indian philosophy and Buddhism, the training of yoga and dhyana is important practice methods. But, it is not clear as for the origin. I presented the results of my research as to a problem of the meditation in old Upanishads, that Brhadaranyakopanisad 1 and 2, contain the recognition of the atman by the introspectiveness and influenced other Upanishads.Various practice methods such as four dhyana and four aruptya-samadhi, eight vimoksa and eight abhibhvayatana, thirty-seven bodhipaksa-dharma including four smrtyupasthana, samatha and vipasyana are known in Buddhism. About the problem how these methods are systematized in Agama, I presented the results of my research that the constitution of siksa-traya (sila, dhyana, prajna) elucidated that the significance of dhyana was the pivot of practices and the systematized by thirty-seven bodhipaksa-dharma, referred to not only Agama but Vinaya and Buddha's Life Story. It contributes also to the Early Buddhist Studies that unclear Sanskrit original and the Tibetan equivalent of the Chinese vocabulary about dhyana in Samyuktagama became clear.A report on research results places two articles, "Samyuktagama Margavarga and Mulasarvastivada-vinaya Bhaisajyavastu" and "A Study of the Margavarga of the Samyuktagama: In search of the Lost "Prahana-samyukta" in the Original Vol. 25." Furthermore, Tibetan translation of the Yogacarabhumi "Vastusamgrahani" about Samyuktagama Margavarga, compared with Xuangzang's translation is added to be use for the Agama study.

在印度哲学和佛教中，瑜伽和禅的训练是重要的修行方法。但其起源尚不清楚。我介绍了我的研究结果，作为一个问题的冥想在旧的冥想，Brhadaranyakopanisad 1和2，包含了认识的阿特曼的内省和影响其他的冥想。各种各样的实践方法，如四禅和四aruptya-三摩地，八vimoksa和八abhibhvayatana，三十七bodhipaksa-dharma包括四smrtyupasthana，samatha和vipasyana是众所周知的佛教。关于这些方法如何在阿含中系统化的问题，我提出了我的研究结果，即《舍舍论》（戒、禅、般若）的构成阐明了禅的意义是修行的枢纽，并通过三十七种菩提婆萨法系统化，不仅指阿含，也指律宗和佛陀的生平故事。这也有助于早期佛教研究，不清楚的梵文原始和藏文相当于汉语词汇的关于Samyuktagama禅变得清晰。一份研究结果报告将两篇文章，“Samyuktagama Margavarga和Mulasarvastivada-vinaya Bhaisajyavastu”和“Samyuktagama的Margavarga研究：寻找丢失的“Prahana-samyukta”原始卷25。此外，还增加了《瑜伽经》中关于萨缪克多摩摩伽瓦迦的藏文译本《Vastusamgrahani》，并与玄奘的译本作了比较，以供阿含学研究之用。

项目成果

『雑阿含』道品と『根本説一切有部毘奈耶薬事』

《Zaagon》Dōhin 和《基础理论 All-Binaya Yakuji》

• 发表时间: 2006
• 期刊: 仏教学 第48号
• 作者: 郡司 ペギオー幸夫;他;佐藤錬太郎;深尾憲二朗;Yoshimizu Kiyotaka;檜垣立哉;〓 和順;藤井教公;檜垣立哉;檜垣立哉;細田典明
• 通讯作者: 細田典明

(書評)田村圓澄著『法華経と古代国家』(吉川弘文館)

（书评）田村圆澄（吉川公文馆）《法华经与古国》

• 发表时间: 2006
• 期刊: 印度哲学仏教学 21
• 作者: YOSHIMIZU;Kiyotaka;吉水清孝;細田典明;細田典明;Noriaki HOSODA;Noriaki HOSODA;細田典明;藤井教公;藤井教公
• 通讯作者: 藤井教公

中国六朝仏教における『涅槃経』の受容

中国六朝佛教对《涅槃经》的接受

• 发表时间: 2004
• 期刊: 印度哲学仏教学 19
• 作者: YOSHIMIZU;Kiyotaka;細田典明;細田典明;藤井教公;藤井教公;吉水清孝;藤井教公
• 通讯作者: 藤井教公

The Simile of the Leech (jalayuka) as Saisarin

水蛭 (jalayuka) 饰演 Saisarin

• 发表时间: 2004
• 期刊: Three mountains and seven rivers : Prof. Musashi Tachikawa's felicitation volume
• 作者: HOSODA;Noriaki
• 通讯作者: Noriaki

『維摩経』の説く「方便」

《维摩经》所讲的“措施”

• 发表时间: 2005
• 期刊: 印度哲学仏教学会会報 第19号
• 作者: Yukio-Pegio Gunji;Kazuto Sasai and Masashi Aono;細田典明;郡司ペギオ幸夫;佐藤錬太郎;郡司ペギオ幸夫・塩谷賢;郡司ペギオ幸夫;吉水清孝;藤井教公;白旗優;藤井教公;檜垣立哉;佐藤錬太郎;檜垣立哉;細田典明
• 通讯作者: 細田典明