A Study of Meditation and dhyana from Older Upanisads to Early Buddhism

从古代奥义书到早期佛教的冥想与禅定研究

• 批准号: 16520041
• 负责人: HOSODA Noriaki
• 金额: $ 2.46万
• 依托单位: Hokkaido University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2004
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2004 至 2007
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-16520041/
• 关键词: Upanisad; Early Buddhism; Meditation; Dhvana; Samvuktagama; Sanskrit Agama; サンスクリット阿含経; 『雜阿含』; 国際情報交換; 多国籍; 『維摩経』; ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド; 禅観経典

In Indian philosophy and Buddhism, the training of yoga and dhyana is important practice methods. But, it is not clear as for the origin. I presented the results of my research as to a problem of the meditation in old Upanishads, that Brhadaranyakopanisad 1 and 2, contain the recognition of the atman by the introspectiveness and influenced other Upanishads.Various practice methods such as four dhyana and four aruptya-samadhi, eight vimoksa and eight abhibhvayatana, thirty-seven bodhipaksa-dharma including four smrtyupasthana, samatha and vipasyana are known in Buddhism. About the problem how these methods are systematized in Agama, I presented the results of my research that the constitution of siksa-traya (sila, dhyana, prajna) elucidated that the significance of dhyana was the pivot of practices and the systematized by thirty-seven bodhipaksa-dharma, referred to not only Agama but Vinaya and Buddha's Life Story. It contributes also to the Early Buddhist Studies that unclear Sanskrit original and the Tibetan equivalent of the Chinese vocabulary about dhyana in Samyuktagama became clear.A report on research results places two articles, "Samyuktagama Margavarga and Mulasarvastivada-vinaya Bhaisajyavastu" and "A Study of the Margavarga of the Samyuktagama: In search of the Lost "Prahana-samyukta" in the Original Vol. 25." Furthermore, Tibetan translation of the Yogacarabhumi "Vastusamgrahani" about Samyuktagama Margavarga, compared with Xuangzang's translation is added to be use for the Agama study.

在印度哲学和佛教中，瑜伽和dhyana的训练是重要的实践方法。但是，目前尚不清楚起源。我介绍了我的研究结果，即关于旧的奥义书中的冥想问题，即Brhadaranyakopanisad 1和2，包含内省性的认可，并影响了其他Upanishad的认可，并影响了其他Upanishad。 Smrtyupasthana，Samatha和Vipasyana在佛教中是众所周知的。关于这些方法如何在Agama中进行系统化的问题，我介绍了我的研究结果，即Siksa-Straya（Sila，Sila，dhyana，prajna）的构成阐明了Dhyana的意义是实践的重要性，并且是由三十七十七岁的Bodhiphaksa-dharma进行了系统化的秘诀它还为早期的佛教研究做出了贡献，即梵语原始的原始和藏族词汇等效于Samyuktagama的Dhyana。丢失的“ Prahana-samyukta”在原始第25卷中。此外，与Xuangzang的翻译相比，关于Samyuktagama Margavarga的Yogacarabhumi“ vastusamgrahani”的藏语翻译被添加了用于Agama研究。

项目成果

The Simile of the Leech (jalayuka) as Saisarin

水蛭 (jalayuka) 饰演 Saisarin

• 发表时间: 2004
• 期刊: Three mountains and seven rivers : Prof. Musashi Tachikawa's felicitation volume
• 作者: HOSODA;Noriaki
• 通讯作者: Noriaki

中国六朝仏教における『涅槃経』の受容

中国六朝佛教对《涅槃经》的接受

• 发表时间: 2004
• 期刊: 印度哲学仏教学 19
• 作者: YOSHIMIZU;Kiyotaka;細田典明;細田典明;藤井教公;藤井教公;吉水清孝;藤井教公
• 通讯作者: 藤井教公

(書評)田村圓澄著『法華経と古代国家』(吉川弘文館)

（书评）田村圆澄（吉川公文馆）《法华经与古国》

• 发表时间: 2006
• 期刊: 印度哲学仏教学 21
• 作者: YOSHIMIZU;Kiyotaka;吉水清孝;細田典明;細田典明;Noriaki HOSODA;Noriaki HOSODA;細田典明;藤井教公;藤井教公
• 通讯作者: 藤井教公

『雑阿含』道品と『根本説一切有部毘奈耶薬事』

《Zaagon》Dōhin 和《基础理论 All-Binaya Yakuji》

• 发表时间: 2006
• 期刊: 仏教学 第48号
• 作者: 郡司 ペギオー幸夫;他;佐藤錬太郎;深尾憲二朗;Yoshimizu Kiyotaka;檜垣立哉;〓 和順;藤井教公;檜垣立哉;檜垣立哉;細田典明
• 通讯作者: 細田典明

『雜阿含』における三学と智慧(prajna)

《兴安公》中的三学智慧（般若）

• 发表时间: 2007
• 作者: YOSHIMIZU;Kiyotaka;細田典明
• 通讯作者: 細田典明