定家を中心とする文字社会の実態の解明及び定家自筆本の再検討

今年度に発表した論文は次の2編である。a 「『定家様』とは何か-日本語史研究の観点から-」(芸術新聞社『墨』第182号)b 「徳川美術館蔵『基俊集』『登蓮集』の表記-定家真筆説への疑問-」(『国文学』第91号)aについては、近世期の書道関係の文献などで定家流に分類されているが、この分野の研究で実際には筆跡が確認されていなかった、久世通則・綾小路高有の筆跡を実見した上で紹介した。いわば、小松茂美氏『日本書流全史』(講談社、1970年)および五島美術館特別展覧会図録『定家様』(1987年)に若干の補遺を行ったものである。併せて定家様に対する日本語史(表記史)研究の観点を簡略に示した。bについては、書写形式・漢字用法・仮名用法・字形の4つの観点から徳川美術館蔵『基俊集』『登蓮集』の「定家真筆」文献内における表記の特異性を述べ、この資料の新たな位置付けを試みたものである。その他の業績として、陽明文庫蔵の無銘手鑑等の古筆資料の調査報告(第4回 陽明文庫古典籍研究会、2007年3月31日、於虎山荘)が挙げられる。伝家隆筆「升底切」、伝阿仏筆「隆房集切」、伝坊門局筆「惟成弁集切」(整理番号91861。無銘手鑑所収外)の存在を報告した。なお、調査の際には、『明月記』紙背、13点(整理番号91923、91925、91927、91928、91936、91941、91953、91973、91977、91995、91998、92001、92028。従来広く知られている慈円書状、家長書状、坊門局書状等ではない)の存在も新たに確認している。それぞれの詳細は現在調査中であるが、得られた知見として現段段階でも確実にいえることは、その内の1枚(整理番号91925、一条殿宛書状)は五島美術館蔵『明月記』安貞元年5月23・24日条(前掲『定家様』図版17)の紙背であるということである。

今年度に発表した論文は次の2編である。a 「『定家様』とは何か-日本語史研究の観点から-」(芸術新聞社『墨』第182号)b 「徳川美術館蔵『基俊集』『登蓮集』の表記-定家真筆説への疑問-」(『国文学』第91号)aについては、近世期の書道関係の文献などで定家流に分類されているが、この分野の研究で実際には筆跡が確認されていなかった、久世通則・綾小路高有の筆跡を実見した上で紹介した。いわば、小松茂美氏『日本書流全史』(講談社、1970年)および五島美術館特別展覧会図録『定家様』(1987年)に若干の補遺を行ったものである。併せて定家様に対する日本語史(表記史)研究の観点を簡略に示した。bについては、書写形式・漢字用法・仮名用法・字形の4つの観点から徳川美術館蔵『基俊集』『登蓮集』の「定家真筆」文献内における表記の特異性を述べ、この資料の新たな位置付けを試みたものである。その他の業績として、陽明文庫蔵の無銘手鑑等の古筆資料の調査報告(第4回 陽明文庫古典籍研究会、2007年3月31日、於虎山荘)が挙げられる。伝家隆筆「升底切」、伝阿仏筆「隆房集切」、伝坊門局筆「惟成弁集切」(整理番号91861。無銘手鑑所収外)の存在を報告した。なお、調査の際には、『明月記』紙背、13点(整理番号91923、91925、91927、91928、91936、91941、91953、91973、91977、91995、91998、92001、92028。従来広く知られている慈円書状、家長書状、坊門局書状等ではない)の存在も新たに確認している。それぞれの詳細は現在調査中であるが、得られた知見として現段段階でも確実にいえることは、その内の1枚(整理番号91925、一条殿宛書状)は五島美術館蔵『明月記』安貞元年5月23・24日条(前掲『定家様』図版17)の紙背であるということである。