亡命者エリアーデの思想における「宗教」

本年度は、ルーマニア人亡命者組織におけるエリアーデの「宗教」をめぐる言論の特徴、およびそれに対するほかのルーマニア人亡命者による評価を明らかにするために、同郷の亡命者とかわした書簡や短編小説集から「聖なるもの」、「精神」といった諸概念の抽出作業を行ない、ルーマニアやソヴィエトの文化政策との関連性を解明した。その結果、以下の新たな成果を得た。1.大戦期にポルトガルに滞在したエリアーデは、ソヴィエトのルーマニア侵攻と宗教弾圧に抗するものと宗教学的営為の役割奪みなし思索した点。2.エリアーデは神話や民間伝承詩に関する表象を含む自身の文学作品を、社会主義政権を礼讃するために作品を書くソヴィエトの作家の活動の対極に位置するものとして理解した点。3.エリアーデの社会主義政権批判は、故国の過酷な現状にそぐわないという批判を社会主義政権下での生活を体験したマテイ・カリネスクやヨアン・ペトル・クリアーヌから受けていた点。4.エリアーデがルーマニアの民族文化に基づいた社会主義政権批判を提唱したのに対して、クリアーヌはルーマニアの民族文化に偏らない抵抗運動の方法を模索していた点。本研究の成果は、「近代的宗教」概念の形成史の一端を明らかにすることに貢献した。さらに、東欧・スラヴ研究でも未開拓の領域であった戦後におけるルーマニア人亡命者たちの動向を明らかにした点で学際的な成果である。以上の成果のうち1.については、2012年3月刊行の『哲学年報』第58号に論文として掲載した。2.については、2011年7月18日に開催された北海道基督教学会において発表し、学会誌掲載に向け論文を準備中である。3.については、2011年7月10日に開催された北海道大学哲学会で発表し、学会誌に論文の掲載が決定している。4.については2011年9月3日に開催された日本宗教学会で発表し、学会誌掲載に向け論文を準備中である。

本年度は、ルーマニア人亡命者組織におけるエリアーデの「宗教」をめぐる言論の特徴、およびそれに対するほかのルーマニア人亡命者による評価を明らかにするために、同郷の亡命者とかわした書簡や短編小説集から「聖なるもの」、「精神」といった諸概念の抽出作業を行ない、ルーマニアやソヴィエトの文化政策との関連性を解明した。その結果、以下の新たな成果を得た。1.大戦期にポルトガルに滞在したエリアーデは、ソヴィエトのルーマニア侵攻と宗教弾圧に抗するものと宗教学的営為の役割奪みなし思索した点。2.エリアーデは神話や民間伝承詩に関する表象を含む自身の文学作品を、社会主義政権を礼讃するために作品を書くソヴィエトの作家の活動の対極に位置するものとして理解した点。3.エリアーデの社会主義政権批判は、故国の過酷な現状にそぐわないという批判を社会主義政権下での生活を体験したマテイ・カリネスクやヨアン・ペトル・クリアーヌから受けていた点。4.エリアーデがルーマニアの民族文化に基づいた社会主義政権批判を提唱したのに対して、クリアーヌはルーマニアの民族文化に偏らない抵抗運動の方法を模索していた点。本研究の成果は、「近代的宗教」概念の形成史の一端を明らかにすることに貢献した。さらに、東欧・スラヴ研究でも未開拓の領域であった戦後におけるルーマニア人亡命者たちの動向を明らかにした点で学際的な成果である。以上の成果のうち1.については、2012年3月刊行の『哲学年報』第58号に論文として掲載した。2.については、2011年7月18日に開催された北海道基督教学会において発表し、学会誌掲載に向け論文を準備中である。3.については、2011年7月10日に開催された北海道大学哲学会で発表し、学会誌に論文の掲載が決定している。4.については2011年9月3日に開催された日本宗教学会で発表し、学会誌掲載に向け論文を準備中である。