日宋・日元貿易の展開と鎌倉幕府の貿易方針

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日宋交流は、人・モノ・情報の移動が貿易商人{海商)の活動に付随して行われた点に特徴があり、なかでも鎌倉期は、日本と南宋(元)の間で仏僧の往来が極めて活発な時代といえる。本研究では、鎌倉期の日宋(元)交流を貿易と文化交流に大別して捉え、後者はとくに仏教交流を中心に検討する。2012年度は、日宋交流に関する論文を発表した。2010年度には、幕府の貿易関与が積極化した背景として、1250年頃に開始される幕府の禅律仏教保護をうけた鎌倉禅の形成とそれに伴う鎌倉での唐物需要の増大を指摘した。それをうけ、幕府の禅律保護政策の開始によって、仏教界、とりわけ南宋仏教を規範とした宗教実践を行った入宋僧の集団がいかなる影響をうけたかを考究した。そのうち、「栄西門流の展開と活動基盤」(『年報中世史研究』38、2013年)は13C前半の動向を論じたものである(13C後半の動向は別稿の準備がある)。また、幕府が日宋貿易への影響力を高める背景としては、海商と関わりの深い地域との関係強化があげられるが、その過程を13C中後期における筑前国宗像社を素材に分析した(「鎌倉中期における筑前国宗像社の再編と宗像氏業」『九州史学』165、2013年)。また本研究では、鎌倉期の日元貿易についても射程に入れているが、それについては「Did the Prosperity of th eJapan-Yuan exchange emerge from"Nothing"?」(『大阪歴史教育研究会成果報告シリーズ』8、2012年)で展望を示したほか、2013年6月30日開催の大阪歴史学会大会にて報告予定である(報告予稿は、「寺社造営料唐船の時代の日元貿易」(『ヒストリア』238、2013年)。