Herstellung einer kritischen Textausgabe der antiken jüdischen Erzählung "Joseph und Aseneth"

这一次的任务是对“约瑟夫和阿森内特”犹太人的批评。第二章，这一章就像《福音书》或《阿普勒斯的爱与心灵》一样，表达了离散犹太人的悲伤（1.Jh.v./ 1.Jh.n.Chr.）。您要写一本关于建筑的书。它是希腊语、希腊语、阿拉伯语、拉丁语、塞尔维亚语、新希腊语和拉丁语，在第三语言中也是如此。科学家们认为，这本书是一本关于古代犹太人的宗教自我保护的书，它是在巴勒斯坦的基督教信徒的Mutterboden中出版的。这些问题将在40年后由圣经科学家、犹太人、宗教学者提出，并在美国得到了广泛的关注。它还没有任何批判性的解释，它的文本本身也是一个非常复杂的文本，它的文本本身也是一个非常复杂的文本。她把枪放在了奇怪的博登。

Die erbetenen Mittel sollen zur Herstellung einer umfassenden kritischen Textausgabe der jüdischen Bekehrungserzählung "Joseph und Aseneth" dienen. Die Erzählung, die etwa so lang ist wie das Markusevangelium oder Apuleius' Amor und Psyche, entstammt der griechisch sprechenden Diaspora Ägyptens (1.Jh.v./1.Jh.n.Chr.). Sie wurde ein verbreitetes christliches Erbauungsbuch. Es ist griechisch, syrisch, armenisch, zweimal lateinisch, serbisch-kirchenslawisch, neugriechisch und rumänisch überliefert, dazu in Tertiärübersetzungen. Der wissenschaftliche Wert liegt vor allem darin, daß das Buch eine beachtliche Quelle für das religiöse Selbstverständnis des antiken Diasporajudentums ist, das seinerseits zum Mutterboden des werdenden Christentums außerhalb Palästinas gehört. Als solche wird es in den letzten 4o Jahren von Bibelwissenschaftlern, Judaisten, Religionsgeschichtlern zunehmend beachtet, neuerdings auch intensiv von der Frauenforschung, besonders in den USA. Es gibt aber noch keine kritische Ausgabe, die den ursprünglichen Text aufgrund der gesamten dafür ergiebigen Überlieferung wiederherzustellen und diese auch zu dokumentieren versucht. Ohne sie steht die Auswertung auf wackligem Boden.