Vom Kult zur Kunst - Öffnungen des rituellen Textes in Mittelalter und früher Neuzeit

生活习惯与文学创作的关系12.双子座16.贾汉德特。在这些汉人的腰带上，他(画像)昆斯特在Einem强调和他开始的16年。Jahrhderts Aus Dem ritus entwickelt habe，永远不会死vliegende Studdie den Verso，die Genese der unst Aus Dem Dem Kult für den Bereich der volks sprachlichen Strategic atur zu vergen.The Ergebnisse für die sphäre der Documarischen Entwickung zeitigen eine Komplementarität von RitualText lichkeit and文学家Symbolisierung von den ANFängen der Volks Sprachlichen Docaturan.这是一部文学作品，它是一部真正意义上的文学作品。在von Bibelepk，Geistlicem Spiel，Hymnen和Beschwörungen zu Beschreiben的形式中，我们研究了von Bibelepk，Geistlicem Spiel，Hymnen和Beschwörungen zu Beschreiben的形式的von Bibelepk，Geistlicem Spiel，Hymnen和Beschwörungen zu Beschreiben的人类学意义上的文学。当宪法的Kriterien des rituellen文本preisgegeben是在DEM Lateinischen RitualText天使代理Symbolisierungsraum，在Abhebung vom Rituellen ALS文字学zu Fassen sraum，DEN de vliegende Studdie in Abhebung vom Rituellen ALS文学arisch zu Fassen suht。

Die Habilitationsschrift untersucht das spannungsreiche Konkurrenzverhältnis von Ritualtextlichkeit und literarischer Symbolisierung vom 12. bis zum 16. Jahrhundert. Ausgehend von der These Hans Beltings, dass (Bild)Kunst in einem emphatischen Sinne sich erst mit Beginn des 16. Jahrhunderts aus dem Ritus entwickelt habe, unternimmt die vorliegende Studie den Versuch, die Genese der Kunst aus dem Kult für den Bereich der volkssprachlichen Literatur zu verfolgen. Die Ergebnisse für die Sphäre der literarischen Entwicklung zeitigen eine Komplementarität von Ritualtextlichkeit und literarischer Symbolisierung von den Anfängen der volkssprachlichen Literatur an. Dadurch unterscheidet sich die literarische Entwicklung deutlich von einer teleologisch vorgestellten bildkünstlerischen Entwicklung, wie Belting sie entwirft. Die Studie geht von einer literaturwissenschaftlich, aber auch anthropologisch-religionswissenschaftlich gesättigten Definition des liturgisch-rituellen Textes aus, um Veränderungen des Ritualtextes in Form von Bibelepik, Geistlichem Spiel, Hymnen und Beschwörungen zu beschreiben. Wenn konstitutive Kriterien des rituellen Textes preisgegeben werden öffnet sich ein dem lateinischen Ritualtext angelagerter Symbolisierungsraum, den die vorliegende Studie in Abhebung vom Rituellen als literarisch zu fassen sucht.