チベットの伝統宗教の越境と存続に関する文化人類学的研究

今年度は、中国北京市、成都市、四川省アバチャン族チベット族自治州松潘県においてフィールドワークによる資料の収集と分析を行った。主な調査項目は①中国都市部へのボン教の進出とその要因、②都市部で活動するボン教僧侶の出身僧院をめぐる社会経済的状況である。①では、近年チベット高原各地から移動した高僧が漢族信徒の支援を得て、説法や瞑想、仏塔建設などのほか、信徒の個人的な相談に対応するなど、幅広い活動を展開していることが明らかになった。そして高僧たちが学識のみならず、占いなどの儀礼能力や人格の良さ、漢語の流暢さといった要素によって信頼を獲得していることが明らかになった。②では、近年行われた僧侶教育施設の拡充や、近接する村の観光地化の進行に着目し、2000年代の開発政策による経済成長から、2010年代に入って沿岸部を中心とする漢族の富裕層と、村・僧院との結びつきが強まっていることが明らかになった。チベット族と漢族の協働によって、学校建設などの公共性の高い事業が近年多く展開しており、ボン教の地域を越えた展開が生み出す社会的影響についても重要な知見が得られた。また、受入機関においてボン教高僧の伝記の読み込みを行い、高僧の地域間移動を通して、教義のどのような要素が継承されるのかに関する知見が得られた。この結果を、フィールドワークによる一次資料と組み合わせ、ボン教の越境と存続に関するより通時的な記述に結実させた。以上から得られた知見と、過去2年にわたって行ってきた、フランス、インド、ネパールを対象とする調査の成果を組み合わせて研究成果をまとめ、ボン教徒の地域を越えた移動過程を解明するとともに、文化の差異を超えて人びとの身心に訴えかける要素の重要性を指摘した。

今年度は、中国北京市、成都市、四川省アバチャン族チベット族自治州松潘県においてフィールドワークによる資料の収集と分析を行った。主な調査項目は①中国都市部へのボン教の進出とその要因、②都市部で活動するボン教僧侶の出身僧院をめぐる社会経済的状況である。①では、近年チベット高原各地から移動した高僧が漢族信徒の支援を得て、説法や瞑想、仏塔建設などのほか、信徒の個人的な相談に対応するなど、幅広い活動を展開していることが明らかになった。そして高僧たちが学識のみならず、占いなどの儀礼能力や人格の良さ、漢語の流暢さといった要素によって信頼を獲得していることが明らかになった。②では、近年行われた僧侶教育施設の拡充や、近接する村の観光地化の進行に着目し、2000年代の開発政策による経済成長から、2010年代に入って沿岸部を中心とする漢族の富裕層と、村・僧院との結びつきが強まっていることが明らかになった。チベット族と漢族の協働によって、学校建設などの公共性の高い事業が近年多く展開しており、ボン教の地域を越えた展開が生み出す社会的影響についても重要な知見が得られた。また、受入機関においてボン教高僧の伝記の読み込みを行い、高僧の地域間移動を通して、教義のどのような要素が継承されるのかに関する知見が得られた。この結果を、フィールドワークによる一次資料と組み合わせ、ボン教の越境と存続に関するより通時的な記述に結実させた。以上から得られた知見と、過去2年にわたって行ってきた、フランス、インド、ネパールを対象とする調査の成果を組み合わせて研究成果をまとめ、ボン教徒の地域を越えた移動過程を解明するとともに、文化の差異を超えて人びとの身心に訴えかける要素の重要性を指摘した。