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中国思想における古典解釈の体系性について－解釈者と古典の双方向性を中心として－

论中国思想中经典阐释的系统性——聚焦阐释者与经典的互动——

基本信息

批准号：
14J04143
负责人：
福谷彬
金额：
$ 0.7万
依托单位：
Kyoto University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2014
资助国家：
日本
起止时间：
2014-04-25 至 2016-03-31
项目状态：
已结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-14J04143/
关键词：
朱子道学陳亮胡宏孟子古典解釈四書

项目摘要

本研究は、南宋において「道学」と称されることのあった当時の儒学の四学派（朱熹、胡宏、陸九淵、陳亮など）の思想的差異と彼らの経書解釈の関係性を考察することを目的とするものである。現在、研究の進展によって『孟子』解釈に焦点を合わせる形で分析を進めている。昨年は、呂祖謙と親交の深かった陳亮の孟子理解とその義利論との関係について考察したが、本年度は特に南宋湖南学派の中心的存在である胡宏の『知言』という著作を扱い、そこに表される経書理解と、湖南学の代表的学説との関係性について考察した。その結果以下のような成果を得た。まず、湖南学の工夫論である察識端倪説は、『孟子』の四端章の内容に即して『中庸』首章の「未発」・「已発」の概念を捉えることで成立していることを明かにした。次に「天理人欲、同体異用」という、天理人欲を二律背反的に捉えるのではなく、本質面では等しく現象面で違いが生ずるという考え方は、『孟子』において様々な「心」が、聖人にも衆人にも備わるものとして説かれていることや、「心」の道徳性を「目耳口」の「声色味」の欲求と並称して説く記述に基づくことを論じた。以上の二点は、朱子が『知言疑義』において、胡宏を批判する重要な論点であるが、朱子と胡宏の思想の相違を理解する上で、『孟子』と『中庸』解釈の違いの重要性が浮かび上がるものと言える。この成果は『中国思想史研究』（37号、京都大学中国哲学史研究室）に掲載予定である。

This study examines the differences in the thoughts of the four schools of Confucianism (Zhu Xi, Hu Hong, Lu Jiuyuan and Chen Liang) in the Southern Song Dynasty and their relationship with each other. Now, the progress of research is focused on the analysis of Mencius. Last year, Lu Zuqian and his close friends made a deep investigation into the relationship between Chen Liang's Mencius 'understanding and his theory of righteousness and interest. This year, Hu Hong's "Zhiyan" and his works were specially investigated into the existence of the center of Hunan School in the Southern Song Dynasty. The following results were obtained. The concept of "undeveloped" and "developed" in the first chapter of Mencius 'four chapters is established. In the second place,"Heaven's desire, body's different use","Heaven's desire","two laws opposite to each other","essence","phenomenon","phenomenon","examination","Mencius","heart","sage","heart","eye","sound","taste","desire","description", and so on. The above two points are: Zhu Xi's "knowledge of words and doubts" and Hu Hong's criticism. The important arguments are: Zhu Xi's and Hu Hong's thoughts are contrary to each other's understanding. The importance of "Mencius" and "moderation" is floating. The results of this research are published in "Research on the History of China Thought"(No. 37, Kyoto University, Research Office for the History of China Philosophy).