Die 'indischen mahamudra-Werke' (Tib. phyag chen rgya gzhung) und ihre tibetische Rezeption in den frühen bKa` brgyud-Schulen (11. bis 13. Jh.)

尽管在西藏民族精神中存在着矛盾，但是，在没有宗教信仰的情况下，人们对劳动力的认识是有限的，因此，在西藏民族精神的基础上，人们对劳动力的认识是有限的。Die im Tanjur Alumentenen“indischen mahamudra-Werke”（Tib. phyag chen rgya gzhung），bislang größtenteils ignoriert and noch nicht als eine literature che Einheit wahrgenommen.通过一个文本批判版和一个由另一种梵语文本、吸入性解释和观念性解释组成的段落，作者认为这是一个基本的基础，用于对韦尔登印度佛教形式的研究。大韦尔登对所有的元素的穆罕默德-莱赫伦在Mittelpunkt stehen，死z.B.在霎哈嘉瑜伽的《密宗》中，他们被赋予了一种新的密法。在一个两种工作中，我们必须找到韦尔登，就像我们不能从思想上理解圣经中关于神的话语沃登一样。在wieweit z.B.这些经典都是以佛教经典为基础的，但也不是以萨哈贾瓦耶拉或B或吉亚那克提的经典为基础的。

Obwohl die in der tibetischen Geistesgeschichte kontrovers diskutierten mahamudra'-Lehren der bKa' brgyud pas schon wiederholt Gegenstand wissenschaftlicher Arbeiten geworden sind, wurden deren möglichen indischen Grundlagen, d.h. die im Tanjur enthaltenen "indischen mahamudra-Werke" (Tib. phyag chen rgya gzhung), bislang größtenteils ignoriert und noch nicht als eine literarische Einheit wahrgenommen. Mit einer Bearbeitung (text-kritische Edition und Übersetzung wichtiger Passagen unter Berücksichtigung der noch erhaltenen Sanskrit-Texte, inhaltliche Auswertung, und ideengeschichtliche Einordnung) der Phyag chen rgya gzhung soll daher eine Grundlage für die Erforschung der tibetischen Rezeption dieser späten Form des indischen Buddhismus geschaffen werden. Dabei werden vor allem solche Elemente der mahamudra-Lehren im Mittelpunkt stehen, die wie z.B. in Sahajavajra's Tattvadasakatika ihre enge Einbindung ins Tantra verloren haben. In einem zweiten Arbeitsschritt soll dann untersucht werden, wie solche nicht tantrische Lehren der Phyag chen rgya gzhung von den frühen bKa' brgyud-Meistem rezipiert worden sind, d.h. in wieweit z.B. die auf Sutras basierende mahamudra der bKa' brgyud pas auch konkret auf Sahajavajra oder z.B auch Jiianakirti's mahamudra-Interpretation des Lankavatarasutra zurückgeht.