Erstellung eines wissenschaftlichen feministischen Kommentars zu den Ordnungen Mo`ed ("Festzeiten"), Zera'im ("landwirtschaftliche Bestimmungen") und Toharot ("Reinheitsgebote") des Babylonischen Talmuds

对巴比伦塔木德的 Mo`ed（“节日时间”）、Zeraim（“农业法规”）和 Toharot（“纯洁法”）命令进行科学女权主义评论

• 批准号: 5445893
• 负责人: Professorin Dr. Tal Ilan, Ph.D.
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Judaistik (WE 5)
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2005
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2004-12-31 至 2009-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5445893?language=en
• 关键词: Erstellung; eines; wissenschaftlichen; feministischen; Kommentars

Ansätze für eine - wenn auch noch nicht feministisch zu nennende - so doch stärker Frauenthemen betonende Lesart der talmudischen Tradition lassen sich in gewissem Sinne bereits in der Wissenschaft des Judentums in Deutschland im 19, Jh. ausmachen. Durch Vertreibung und Zerstörung des deutschen Judentums in der Shoa haben diese in ihrer Zeit sehr fortschrittlichen und provokativen Entwicklungen ein jähes Ende gefunden. Daher sind heute die Zentren einer modernen feministisch orientierten judaistischen Forschung in Israel und Amerika zu finden. Im Blick auf die feministische Arbeit an der rabbinischen Tradition fällt jedoch auf, dass dieser Literatur bei weitem nicht soviel Aufmerksamkeit geschenkt wurde wie etwa der Hebräischen Bibel oder auch dem Neuen Testament, wenngleich in den letzten Jahrzehnten des vergangenen Jahrhunderts einige grundlegende Einzelstudien erschienen sind. Mit dem Vorhaben, den Babylonischen Talmud einer wissenschaftlichen feministischen und gender-spezifischen Analyse und Kommentierung zu unterziehen, wird erstmals systematisch und umfassend das zentrale Werk der rabbinischen Literatur und Tradition untersucht, dessen Relevanz nicht nur in seiner religionsgeschichtlichen Bedeutung besteht, sondern auch in seiner Bindungskraft für ein gegenwärtiges sich religiös verstehendes Judentum - gleich welcher Denomination. Eine relecture dieses kanonischen Werkes unter strenger Einhaltung historischer, religionsgeschichtlicher und philologisch-kritischer Methodik stellt ein dringendes Desiderat der Forschung dar und wird darüber hinaus im aktuellen gesellschaftlichen Diskurs, national wie international, rezipiert und diskutiert werden.

在19岁的时候，德国的犹太人的知识中有一种传统，即在犹太人的知识中有一种独特的传统。奥斯马琴。德国犹太人在纳粹浩劫中的死亡率和灭绝率在他们的时代里是非常高的，而且是非常具有煽动性的。今天在以色列和阿梅里卡发现了一个现代女性主义的犹太研究中心。在《圣经》和《新约》中，女性主义者的工作和拉比传统都没有得到充分的尊重，因为这些文学作品并不像《希伯来圣经》或《新约》那样具有普遍的意义，因为在每一个世纪的最后一年中，都有一个重要的研究成果。与此同时，巴比伦塔木德的一个wissenschaftlichen feministischen und gender-specifischen Analyse und Kommentierung zu unterziehen，wird estmals systematisch and umfassend das zentrale Werk der rabbinischen Literatur und Tradition untersucht，dessen Relevanz nicht努尔in seiner religionsgeschichtlichen Bedeutung besteht，sondern auch in seiner Bindungskraft für ein gegenwärtiges sich religiös verstehendes Judentum - gleich welcher Denomination。这本书是在历史学家、宗教学家和哲学批评家的共同努力下重新出版的，它将成为研究者的理想，并将在国际、国内和韦尔登的学术界中发挥重要作用。