日本占領地における中国知識人の「抵抗」と「協力」の交錯――女性作家・梅娘を中心に

本研究は、日本占領地における中国知識人の「抵抗」と「協力」が交錯する精神について検討し、とくに日本占領下の北京で活躍した女性作家・梅娘の文学に着目し、その複雑で矛盾に満ちた精神を読み解くものである。とくに梅娘の言論や文学に表出された近代性と民族主義の相克、戦前・戦後のテーマの連続性について考察する。当該年度は、前年度に引き続き、戦前・戦後の連続性について、梅娘の童話創作の点から検討を行い、以下の点を明らかにした。梅娘は日本滞在期に阪神間という当時日本でも近代文化が進んだ地域に居住し、近代的な主婦像や、子どもらしさを尊重する児童教育のあり方に触れることになった。また当時の日本では大正期以来の童話ブームがピークに達しており、優れた童話作品が豊富に出版されていた。こうした背景のもとで梅娘は童話の読書経験を積むこととなる。日本占領下の北京に移った後、梅娘は日本の中国童話集を翻案するという形で童話創作を手がけ、原作に基づきながらも自身の子ども観を反映させている。創作童話では、それまでの翻訳や翻案の経験を活かしながら、童話の典型パターンを踏まえた上で、独自のファンタジーの要素を取り入れている。さらに当時梅娘が関心を寄せていた現前の社会問題である女性教育の問題を組み込んでいる。梅娘は中華人民共和国成立後の社会主義体制においても童話創作を続けており、1950年代に数多くの童話向けの作品を発表している。そこでは以前のような空想的なファンタジーの要素はなくなり、現実の生活や社会に根ざしたリアリズムを重視したものになっている。ただしその近代的な子ども観や、それに基づく童話創作は、形を変えながら戦後にも引き継がれたことが分かる。

本研究は、日本占領地における中国知識人の「抵抗」と「協力」が交錯する精神について検討し、とくに日本占領下の北京で活躍した女性作家・梅娘の文学に着目し、その複雑で矛盾に満ちた精神を読み解くものである。とくに梅娘の言論や文学に表出された近代性と民族主義の相克、戦前・戦後のテーマの連続性について考察する。当該年度は、前年度に引き続き、戦前・戦後の連続性について、梅娘の童話創作の点から検討を行い、以下の点を明らかにした。梅娘は日本滞在期に阪神間という当時日本でも近代文化が進んだ地域に居住し、近代的な主婦像や、子どもらしさを尊重する児童教育のあり方に触れることになった。また当時の日本では大正期以来の童話ブームがピークに達しており、優れた童話作品が豊富に出版されていた。こうした背景のもとで梅娘は童話の読書経験を積むこととなる。日本占領下の北京に移った後、梅娘は日本の中国童話集を翻案するという形で童話創作を手がけ、原作に基づきながらも自身の子ども観を反映させている。創作童話では、それまでの翻訳や翻案の経験を活かしながら、童話の典型パターンを踏まえた上で、独自のファンタジーの要素を取り入れている。さらに当時梅娘が関心を寄せていた現前の社会問題である女性教育の問題を組み込んでいる。梅娘は中華人民共和国成立後の社会主義体制においても童話創作を続けており、1950年代に数多くの童話向けの作品を発表している。そこでは以前のような空想的なファンタジーの要素はなくなり、現実の生活や社会に根ざしたリアリズムを重視したものになっている。ただしその近代的な子ども観や、それに基づく童話創作は、形を変えながら戦後にも引き継がれたことが分かる。