"global realisms"の観点からみた文学理論の誕生と顔の表象

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本研究は、リアリズムのグローバルな伝統を、ネーションと歴史を超えた（trans-）現象として捉え、平板化されたリアリズム概念と東西二元論の堅固な枠組みから文学理論を解放しようする試みにおいて近年提起された"global realisms"という概念を導きに、日本とヨーロッパにおける文学理論の誕生と小説の実践を、とりわけ「顔」（キャラクター）の評価／造形という問題に注目しながら、トランスナショナルな同時代的現象として検討しようとするものである。具体的には、(1)坪内逍遙（『小説神髄』1885-86年、『当世書生気質』1885-86年）から漱石（『草枕』1906年）にいたる小説の理論と実践の展開を、西洋における小説論の流れや日本における観相学的・骨相学的言説の輸入との関係に留意しながら明らかにすること、(2)漱石『文学論』（1907年）とロシア・フォルマリズムの同時代性を検討すること、(3)エイゼンシュテイン（「思いがけぬ接触」1928年、「クロースアップの歴史」1940-1948年）、ヴィゴツキー（『芸術心理学』1925年）、バフチン（「美的活動における作者と主人公」1920年代前半）といったロシアの理論家たちの仕事における顔／キャラクター論に注目しながら、20世紀前半における芸術理論のトランスナショナルな展開を明らかにすることを目指している。令和4年度はこのうち研究課題(1)を中心にすすめ、逍遙から漱石にいたる小説ジャンルと顔の表象の変化について検討した。研究課題(2)(3)に関しては、基礎的な文献の収集など、準備的な作業をおこなった。