The Islamic Revival in Paradox: Why the Sufi Orders in East Africa Gain in Popularity

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近年、世界各地のムスリム社会において、宗教的な価値観の復権が生じている。イスラーム的な規範の重視から、この運動は宗教的な原点回帰だと理解されてきた。しかし一連の動きの中で、規範から逸脱するような信仰のあり方も同時に活発化していることが、本研究代表者の予備調査で示唆された。そこで本研究では、ムスリム社会における逆説的な行動様式の分析を通して、イスラーム復興現象における多様性の解明を目指す。本研究の初年度である2022年度は、文献研究と予備調査で収集したデータの分析をおこなった。東アフリカ・タンザニア島嶼部のザンジバルでは、1964年に生じた政変（現政権はこれを革命と呼称）によって、公の場でのイスラーム的な活動が制限され、政府主導で世俗化が推進されてきた。20世紀後半における世俗化の進行は他のムスリム社会でも見られ、それに対する反発が現在のイスラーム復興を招いている側面がある。そしてザンジバルもまた、宗教的な価値観の見直しの渦中にある。このイスラーム復興現象において、「より純粋な」信仰を模索する動きと、時には規範からの逸脱を許容するような宗教理解が交錯している。前者の担い手は、宗教知識人やイスラームの原点回帰を主張する活動家であり、後者の担い手はムスリム民衆である。ザンジバルのスーフィー教団は、宗教教育活動に携わるとともに民衆の信仰生活にも深く関わっている。活動家グループは、民衆の宗教実践に対して批判的であり、その矛先は時としてスーフィー教団にも及ぶ。活動家にせよ民衆にせよ、いずれの活動もより篤信であろうとする宗教的な態度から発している。そして両者の間で活動するスーフィー教団にも、分裂した動きがあることが分かった。つまり、より規範的であろうとする教団と、よりローカル色を強める教団が観察されるのである。復興現象の理解には、教団と民衆の関係性について、さらに検討が必要である。