東アジアの武装する仏教彫刻に施される「獅噛」装飾の研究

东亚佛教铠甲造像“狮咬”纹饰研究

• 批准号: 22KJ0250
• 负责人: 大沼 陽太郎
• 金额: $ 1.02万
• 依托单位: Tohoku University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2023
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2023-03-08 至 2024-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22KJ0250/
• 关键词: 獅噛; 仏塔; 曼荼羅; 四天王; 毘沙門天

2022年度は、日本国内および中国、ヨーロッパに所在する作品の現地調査を行い、四天王や毘沙門天、菩薩像などに施された「獅噛」装飾および仏塔の獣面装飾の細部を確認・撮影し分析を行うとともに、日本中世の仏教文献の分析を進めた。東アジアの武装像腹部の獣面装飾は、7世紀の中国で仏像の一様式として成立したものと推定されるが、その具体的成立時期や成立背景は明らかでない。そこで本年度は、西安大雁塔の大唐三蔵聖教序碑（655年）を始めとする初唐期西安の石碑に刻まれた天王像、および龍門石窟奉先寺洞（675年完工）、龍門石窟万仏洞（680年）の天王像に施された、両角を有する腹部装飾の細部を比較した。その結果、両角を内向きに湾曲させる龍門石窟奉先寺洞像と、両角を直線的に伸ばすその他の像に顕著な差が見られた。前者は獣鐶・鋪首と呼ばれる漢代の墓門装飾に類似し、奉先寺洞像の特殊性が明らかとなった。また西安博物院において、上記獣面装飾と類似する装飾を付けた隋代~初唐のものと思われる菩薩立像を発見した。これにより、天王像に施される以前に、菩薩像にも同系の獣面装飾が施されていたことが判明した。また13世紀以降の日本の仏教事相書は　、毘沙門天像や四天王像の「帯喰」（腹部装飾）を胎蔵界曼荼羅の門上装飾と同一視する。この言説の背景や源流を解明すべく、胎蔵界曼荼羅の門上装飾と類似する、門のアーチ両端に龍頭、中央に獣頭が施される唐代の仏塔（済南・神通寺、安陽・修定寺、同・霊泉寺）を調査した。神通寺「龍虎塔」では、中央の獣頭の下に、両腕を広げる小獣が表されていることを発見した。この両腕を広げる小獣はアジャンタ第17窟「五種生死輪」壁画上方の人物、あるいは金剛界曼荼羅成身会四隅の四方天と類似し、相互の関係を示唆する。またこうした門上装飾が、唐代の河南道にしか存在しないことは、同装飾の受容時期・背景解明の一助となりうる。

In 2022, we conducted an on-site survey of works in Japan and China, and confirmed the details of the decoration of the "lion" and the decoration of the "tower" in the four heavenly kings and Bodhisattva statues. The decoration of the abdomen of the East China armed image is different from that of the 7th century China. This year, the Great Wild Goose Pagoda in Xi'an has been engraved with the image of the Heavenly King in the early Tang Dynasty (655 years), and the Fengxian Temple Cave in Longmen Grottoes (completed in 675 years) and the Heavenly King in Wanbi Cave in Longmen Grottoes (680 years) have been decorated in detail. As a result, the angle of the cave is inward and the angle of the cave is inward. The image of Fengxian Temple in Longmen Grottoes and the angle of the cave are straight. The former is similar to the decoration of the tomb gate of Han Dynasty, and the particularity of Fengxian Temple cave image is similar to that of Ming Dynasty. Xi'an Museum is decorated with similar decorations from Sui Dynasty to early Tang Dynasty. This is the first time that the Buddha has been appointed as the head of the family. In Japan, since the 13th century, there has been a series of paintings of the four heavenly kings, such as the Buddha, and the Buddha. The background of this speech, the origin of this speech, the decoration on the door of the mandala in the inner circle, the head of the door, the head of the center, and the pagodas of the Tang Dynasty (Shentong Temple, Anyang Xiuding Temple, Tongquan Temple) were investigated. "Dragon and Tiger Pagoda" of Shentong Temple is located in the center of the temple. The figure above the mural of "Five Kinds of Wheel of Life and Death" in Cave 17 is similar to the four corners of the Diamond Mandala and the relationship between them. The decoration on the door of the Tang Dynasty exists in the same period as the decoration. The background is clear.