Der "Papyrus Schmitt" (Berlin P. 3057), ein großes Ritualbuch der ägyptischen Spätzeit. Publikation und Kommentar

5米长的纸莎草纸柏林P.3057，作者施密特，热衷于一种特殊时代的仪式文本，它是一种最好的手写体。在德国，这并不意味着什么。每一个文本都是通过一个或多个人来完成的，大多数人都是通过韦尔登来完成的。这是通过一本主要的带有象形文字的《象形文字文本》、《语言学注释》、《批评仪器》和《古文字学》的版本来实现的。因此，我们可以在一个带有文本的吸入式笔记本中找到一个Antragsteller。文本传递也会在随后进行。基于此，我们可以从韦尔登的文本中找到答案：为什么要找一个不恰当的文本呢？她在法庭上被判有罪，然后又被判有罪？在阿尔滕的所有宗教文本中，有哪些是从他们那里获得的？

Der über 5m lange Papyrus Berlin P. 3057, der sogenannte „Papyrus Schmitt“, enthält eine Sammlung von Ritualtexten der Spätzeit und ist damit weltweit eine der längsten und zugleich am besten erhaltenen Handschriften dieses Inhalts. In deutschen Sammlungen gibt es nichts Vergleichbares. Einige Texte sind durch andere Quellen bekannt, die meisten jedoch sollen dem Fachpublikum erstmals zugänglich gemacht werden. Dies geschieht durch eine editio princeps mit hieroglyphischer Transkription des hieratischen Texts, philologisch kommentierter Übersetzung, kritischem Apparat und Paläographie. Darüber hinaus wird sich der Antragsteller in einem inhaltlichen Kommentar sowohl mit den einzelnen Texten bzw. Textpassagen befassen als auch die Überlieferungsgeschichte nachzeichnen. Auf dieser Basis soll schließlich die Bedeutung des gesamten Papyrus untersucht werden: Wozu brauchte man eine derartige Textsammlung? Nach welchen Kriterien wurde sie erstellt, und zu welchen Anlässen setzte man sie ein? Welche allgemeinen Erkenntnisse über Verwendung und Überlieferung religiöser Texte im Alten Ägypten lassen sich aus ihr gewinnen?