Ethik des Privatrechts als Ausfluss der philosophisch-soziologischen Moderne und ihres Grundproblems der Subjektivität

privattrecht, verstanden als Gesamtheit der Rechtsbeziehungen zwischen gleichgeordneten,nicht-hoheitlich handelnden Rechtssubjekten, scheint auf den ersten Blick durch ausgeprägteWertungsstrukturen Privatautonomie, kommutative Gerechtigkeit sowie scharfeTrennung gegen<s:1> berdem öffentlichen Recht gekennzeichnet zu sein。Betrachtet man diesewertungsstruckturen allerdings gender， werwerisensisangesichts zahlreicherÜberlagerungen物料分配和家长式管理wertungenofals kaumtragfähig。因此，我们可以看到，“私人的”和“规范的”和“个体的”和“基因组的”都是相同的。Die freiheitliche Ethikdes Privatrechts im Sinne einer " Privatrechtsgesellschaft " bestestimmt也anscheinend unabhängigvon ihrer tatsächlichen begrendbarkeit den privatrechtstheortischen Diskurs。Diesem Phänomengeht das vorliegende Projekt auf den ground。这些经典著作，如《私学的建构》（konstruction des Privatrechts），《规范性的建构》(konstruction des spezifischenlegitimationsbed<s:1>》（rfnis des Rechtsdenkens entstammt），《社会学的建构》（soziologischen），《哲学的建构》（Grundproblem der westlichen），《现代的结果》（modern resultiert）。《私有制论》enthält反范式分析《现代的正当性问题》。

Privatrecht, verstanden als Gesamtheit der Rechtsbeziehungen zwischen gleichgeordneten,nicht-hoheitlich handelnden Rechtssubjekten, scheint auf den ersten Blick durch ausgeprägteWertungsstrukturen wie Privatautonomie, kommutative Gerechtigkeit sowie scharfeTrennung gegenüber dem öffentlichen Recht gekennzeichnet zu sein. Betrachtet man dieseWertungsstrukturen allerdings genauer, erweisen sie sich angesichts zahlreicherÜberlagerungen durch materiale, distributive und paternalistische Wertungen oft als kaumtragfähig. Um so bemerkenswerter ist es, dass das Privatrecht dennoch meist als normativeEinheit auf der Grundlage individueller Freiheit wahrgenommen wird. Die freiheitliche Ethikdes Privatrechts im Sinne einer „Privatrechtsgesellschaft“ bestimmt also anscheinend unabhängigvon ihrer tatsächlichen Begründbarkeit den privatrechtstheoretischen Diskurs. Diesem Phänomengeht das vorliegende Projekt auf den Grund. Die zu untersuchende These lautet, dass dieKonstruktion des Privatrechts als freiheitsbasierte normative Einheit einem spezifischenLegitimationsbedürfnis des Rechtsdenkens entstammt, das aus dem soziologischen undphilosophischen Grundproblem der westlichen Moderne resultiert. Das Privatrecht enthält dieparadigmatische Antwort auf das Legitimationsproblem der Moderne.