Das konfessionelle Gesundheitswesen in Burkina Faso, Westafrika. Zusammenarbeit und Spannungen mit dem öffentlichen Gesundheitswesen.

我们在vielen anderen westafrikanischen Ländern st<s:1>，在布基纳法索der Staat auf die Aktivitäten religiöser Gruppen， um der Bevölkerung定性和定量ausreichende Gesundheitsleistungen anbieten zu können。1 .当你在afrikanischen （afrikanischen, Gesundheitssystemen einen großen）和weiterin （wachsenden Anteil des gesamten Sanitärangebotes ausmacht）时，你会发现你在寻找细节。他们的目标是“计划一”。undie Bedeutung religiöser Gemeinschaften fr das Gesundheitswesen在布基纳法索在ihren konkreten Tätigkeitsfeldern erfassen zu können， werden aktuelle Formen des konfessionellen gesundheitsektors, wilen von katholischen, protestantischen und musicmischen Gemeinschaften angeboten wid, and die historische Entwicklung diesesbesbestersucht。diesesprojekt beschränkt sich ich aufdie Untersuchung einer einzigen Religionsgemeinschaft widahäufig sich ich ich anthropology ischen literature，现代untersucht parallel die zwei“großen”Religionen。布基纳法索bietet fbr br eine solche studdie in aufschschlsreiches Forschungsfeld， das nicht in die geläufige Vorstellung eines islamisch-christlichen Gegensatzes past: die Gesellschaft ist berwiegend muslimisch, während ihr Gesundheitssystem durch die Präsenz christlicher Organisationen geprägt 3。研究机构与研究机构与研究机构与研究机构与研究机构与研究机构：研究机构与研究机构：研究机构与研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构：研究机构Dazu wurden städtische and ländliche Untersuchungsräume ausgewählt, in denen die religiöse Gruppen Gesundheitszentren and andere angelbote in Gesundheitssystem unterhalten and ausbauen。方法学是关于宗教民族学和社会科学的，是关于社会科学的。Dieser interdisziplinäre Forschungsansatz ist unerlässlich, um die Tätigkeiten der religiösen Gruppen und ire terschiedlichen historischen Entwicklungen, aus denen ire heutigen Aktivitäten hervorgegangen sind, angemessen analysien zu können。比较与历时性研究：项目研究与发展研究：项目研究与发展：项目研究与发展：项目研究与发展：项目研究与发展：项目研究与发展：项目研究与发展：项目研究与发展《宗教民族学研究》、《国家民族学研究》和《国家民族学研究项目》，《宗教在物质社会中的作用》。

Wie in vielen anderen westafrikanischen Ländern stützt sich in Burkina Faso der Staat auf die Aktivitäten religiöser Gruppen, um der Bevölkerung qualitativ und quantitativ ausreichende Gesundheitsleistungen anbieten zu können. Obwohl bekannt ist, dass das konfessionelle Gesundheitsangebot in den afrikanischen Gesundheitssystemen einen großen und weiterhin wachsenden Anteil des gesamten Sanitärangebotes ausmacht, gibt es wenig detaillierte Untersuchungen dazu. Hier setzt das beantragte Projekt an. Um die Bedeutung religiöser Gemeinschaften für das Gesundheitswesen in Burkina Faso in ihren konkreten Tätigkeitsfeldern erfassen zu können, werden aktuelle Formen des konfessionellen Gesundheitssektors, wie er von katholischen, protestantischen und muslimischen Gemeinschaften angeboten wird, und die historische Entwicklung dieses Engagements untersucht. Dieses Projekt beschränkt sich nicht auf die Untersuchung einer einzigen Religionsgemeinschaft wie das häufig der Fall ist in der anthropologischen Literatur, sondern untersucht parallel die zwei „großen“ Religionen. Burkina Faso bietet für eine solche Studie ein aufschlussreiches Forschungsfeld, das nicht in die geläufige Vorstellung eines islamisch-christlichen Gegensatzes passt: Die Gesellschaft ist überwiegend muslimisch, während ihr Gesundheitssystem durch die Präsenz christlicher Organisationen geprägt wird. Warum und wie dieses Zusammentreffen relativ friedlich funktioniert, welche Kooperationen und Arbeitsteilungen im Gesundheitswesen sich zwischen den religiösen Institutionen und zwischen ihnen und dem Staat ausgebildet haben und welche Bedeutung diese religiöse Pluralität für die Gesellschaft besitzt, will dieses Projekt erforschen. Dazu wurden städtische und ländliche Untersuchungsräume ausgewählt, in denen die religiöse Gruppen Gesundheitszentren und andere Angebote im Gesundheitssystem unterhalten und ausbauen. Methodisch werden Konzepte der Religionsethnologie und der Gesundheitssoziologie, aber auch der Geschichtswissenschaften angewendet. Dieser interdisziplinäre Forschungsansatz ist unerlässlich, um die Tätigkeiten der religiösen Gruppen und ihre unterschiedlichen historischen Entwicklungen, aus denen ihre heutigen Aktivitäten hervorgegangen sind, angemessen analysieren zu können. Die komparativ und diachronisch angelegte Fragestellung des Projektes möchte die Abgrenzung auf eine einzige Religion vermeiden und den Akzent auf die Interaktionen der verschiedenen Religionen untereinander und mit staatlichen Institutionen legen. An der Schnittstelle zu Religionsethnologie, Entwicklungsethnologie und der Ethnologie des Staates bietet dieses Projekt eine ungewöhnliche Perspektive auf Religion in ihrer materiellen Dienstleistungsfunktion.