Adel und konfessionelle Opposition. Die katholische peerage in England und der protestantische Herrenstand in den österreichischen Erblanden, ca. 1560 bis 1660

贵族和忏悔的反对派。

• 批准号: 36290225
• 负责人: Professor Dr. Ronald G. Asch
• 金额: --
• 依托单位: Historisches Seminar
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2006-12-31 至 2010-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/36290225?language=en
• 关键词: Adel; und; konfessionelle; Opposition.; Die

Das geplante Projekt ordnet sich in den Kontext der europäischen Adelsforschung ein, und soll in vergleichender Perspektive danach fragen, wie das konfessionelle Bekenntnis, das ein potentielles „capital identitaire (Denis Crouzet) darstellte, die kulturelle und soziale Identität des Adels bestimmte. Es will überdies untersuchen, in welchem Umfang sich zumindest bestimmte adlige Eliten zeitweilig den Zwängen des Konfessionalisierungsprozesses, sei es durch offene Opposition oder durch ein Verharren zwischen den Fronten, respektive die Ausbildung standesspezifischer religiöser Praktiken, entziehen konnten. Dabei sollen zwei Adelsgruppen verglichen werden, die sich der offiziellen Konfessionspolitik der jeweiligen Dynastie nicht anpassten, die katholische peerage in England und der protestantische Herrenstand in Österreich. Beide Adelseliten entwickelten nicht zuletzt eine Form der kulturellen Selbstrepräsentation, die darauf ausgerichtet war, den relativen Verlust an Macht (der freilich die österreichischen Protestanten später traf als die englischen Katholiken) und an Einfluss insbesondere am Hof auszugleichen. Gefragt werden soll aber auch nach konfessionellen Freundeskreisen und Netzwerken innerhalb des Adels, nach für diese Adelsgruppen typischen Formen von konfessioneller Religiosität und ihrer nach Geschlechtern differenzierten Ausprägung, und schließlich nach der Auswirkung der Konfession auf mögliche politische Loyalitätskonflikte und das Verhältnis zu den bäuerlichen Untertanen.

这是一个很重要的问题，因为这是一个很大的问题，因为这是一个很大的问题。这将是一个不同的领域，在所有的领域中，我们都在努力实现这一目标，同时，我们也将在未来的几个月里，从反对的角度出发，从他们的宗教信仰中选择合适的方案。他在英国的贵族地位和在奥斯特里奇的新教徒的地位。从德尔塞利特那里得到了一种新的形式，即一场战争，一场相对的战争，以及一场Eifuss insesondere am Houszugleichen。他说：“我是唯一一个喜欢自由贸易的人，也有一个典型的宗教组织和一个不同的组织，一个不同的组织，一个不同的组织。”