Linguistic coding and recoding in panegyrics and historiography

齐尔：《项目清单》，《文学话语》，《在接受中》。-恺撒卡利古拉，尼禄和多米提安。In diesen Diskursen lässt sich eine Kodierung der Herrschaftsrepräsentation erkennen, die In panegyrischen Schreibweisen die Repräsentationsformen als positive konnotierte Grenzerweiterung deutet, um postmoroperatoris eine Umkodierung dieser grenzerweterungen als negative konnotierte Grenzverietzung zuerfahren。Daher sollen zum einen die Kodierung der Hen'schaftsrepräsentation in der neronischen und domitianischen literature (Seneca, Lucan, Eklogendichtung, Statius, Martial) beschrieben und zum anderen die Mechanismen der Umkodierung derselben Herrscherbilder in der jewelry späteren文学讨论（bei Seneca, Martial and dem ngeren Plinius in Teilprojekt a） and in den historiographischen bzw。《塔西佗、苏顿和卡西乌斯二世的传记》。Da augenscheinlich die von den zeitgenössischen Medien f<e:1> r die drei Kaiser entworfenen Repräsentationen als unabhängig von der Frage, wie exzessiv disese Kaiser wirklich waren und ob sie tatsächlich die Grenzen der psychischen Normalität berschritten haben, zu betrachten sind and diese inszenierten Repräsentationen bis in die neueste Zeit Anlass zum Vorwurf der normbr<e:1> und der Exzessivität gaben und geben， steht im Zentrum des Projekts也letztlich die Frage，媒介文学-公共形式中的文本- seinen Teil zur römischen Kaisergeschichte beigetragen hat。Das Projekt verfolgt in interdisziplinärer Zusammenarbeit mit den Projekten, die under dem Rahmentitel“Mediale discourse römischer Herrscherrepräsentation”weitere (durch Epigraphik, Archäologie and Numismatik behandelbare) Formen medialer Repräsentation untersuchen (s. Paketantrag der ersten Förderperiode), auch ine unfassendere Zielsetzung：zu einem vertieften Verständnis der medialen discourse der Herrscherrepräsentation der frichen Kaiserzeit and damit zu einem besseren Verständnis der Genese der monarchischen Staatsform in Rom als auch der spezifischen Rolle der verschiedenen Medien in diesem Prozess zu gelangen。

Ziel des Projekts ist es, die literarischen Diskurse, die die - in der Rezeption als .schlecht', exzentrisch oder wahnsinnig gezeichneten - Kaiser Caligula, Nero und Domitian umgeben, zu analysieren. In diesen Diskursen lässt sich eine Kodierung der Herrschaftsrepräsentation erkennen, die in panegyrischen Schreibweisen die Repräsentationsformen als positiv konnotierte Grenzerweiterung deutet, um post mortem imperatoris eine Umkodierung dieser Grenzerweiterungen als negativ konnotierte Grenzverietzung zu erfahren. Daher sollen zum einen die Kodierung der Hen'schaftsrepräsentation in der neronischen und domitianischen Literatur (Seneca, Lucan, Eklogendichtung, Statius, Martial) beschrieben und zum anderen die Mechanismen der Umkodierung derselben Herrscherbilder in der jeweils späteren literarischen Diskussion (bei Seneca, Martial und dem jüngeren Plinius in Teilprojekt a) und in den historiographischen bzw. biographischen Texten (Tacitus, Sueton und Cassius Dio in Teilprojekt b) aufgezeigt werden. Da augenscheinlich die von den zeitgenössischen Medien für die drei Kaiser entworfenen Repräsentationen als unabhängig von der Frage, wie exzessiv diese Kaiser wirklich waren und ob sie tatsächlich die Grenzen der psychischen Normalität überschritten haben, zu betrachten sind und diese inszenierten Repräsentationen bis in die neueste Zeit Anlass zum Vorwurf der Normbrüche und der Exzessivität gaben und geben, steht im Zentrum des Projekts also letztlich die Frage, inwiefern das Medium Literatur - die Texte in ihrer publizierten Form - seinen Teil zur römischen Kaisergeschichte beigetragen hat.Das Projekt verfolgt in interdisziplinärer Zusammenarbeit mit den Projekten, die unter dem Rahmentitel „Mediale Diskurse römischer Herrscherrepräsentation" weitere (durch Epigraphik, Archäologie und Numismatik behandelbare) Formen medialer Repräsentation untersuchen (s. Paketantrag der ersten Förderperiode), auch eine umfassendere Zielsetzung: zu einem vertieften Verständnis der medialen Diskurse der Herrscherrepräsentation der frühen Kaiserzeit und damit zu einem besseren Verständnis der Genese der monarchischen Staatsform in Rom als auch der spezifischen Rolle der verschiedenen Medien in diesem Prozess zu gelangen.