Politische Reform- und Demokratisierungsdiskurse im Lichte neuer Prozesse regionaler Gemeinschaftsbildung

1.《亚洲人的亚洲化》（Asiatisierung Asiens），《亚洲人的亚洲化》（Asiatisierung Asiens）Die politischen zukunftsentw<e:1> rfe seit Mitte der 90er jaahre aufzuarbebeen and zu analysieren, when be drei Ebenen untersucht werden sollen: a. Ebene der politischen精英；b.知识精英；c.支持非政府组织。2. 在东京，“亚洲民主辩论”（asiatische wertedebate）被称为“大民主”（Grundlage democratische wertedebate）。entstanden坚持。3. 分析，在我们的研究中，我们认为“亚洲人”是“西方人”，“西方人”是“德国人”。4. Klärung der Frage, inwieweit der Diskurs zu einem, berdie frhere " wertedebate " hinausgehenden Diskurs in der Region beiträgt and sich neue Merkmale einer gemeinsagen, stärker von democratiemomenten geprägten Identität herausbilden。Dies soll am Beispiel zweier autoritärer国家（中国、越南），eines多民族，正式民主国家（autoritären zagen）（马来西亚），以及eines民主国家（重要的kanten parchialen Strukturen和Verhaltensmustern）（日本）。

Als Teilprojekt des umfassenderen Forschungsvorhabens "Asiatisierung Asiens" setzt sich das vorliegende Projekt zum Ziel: 1. Die politischen Zukunftsentwürfe seit Mitte der 90er Jahre aufzuarbeiten und zu analysieren, wobei drei Ebenen untersucht werden sollen: a. Ebene der politischen Elite; b. Ebene der intellektuellen Elite; c. Ebene der NGOs. 2. Untersuchung, ob eine zweite "asiatische Wertedebatte" auf Grundlage demokratieorientierter Werte entsteht bzw. entstanden ist. 3. Analyse, inwieweit es sich bei den Diskursvorstellungen um vermeintlich "asiatische", "westliche" oder synkretistische Konzepte handelt. 4. Klärung der Frage, inwieweit der Diskurs zu einem über die frühere "Wertedebatte" hinausgehenden Diskurs in der Region beiträgt und sich neue Merkmale einer gemeinsagen, stärker von Demokratiemomenten geprägten Identität herausbilden. Dies soll am Beispiel zweier autoritärer Staaten (China, Vietnam), eines multi-ethnischen, formaldemokratischen Staates mit starken autoritären Zügen (Malaysia) sowie eines demokratischen Staates mit signifikanten parochialen Strukturen und Verhaltensmustern (Japan) untersucht werden.