"Not just for the roman people, but for all good and strong nations" (Cicero) - The universalization of religion in the late Roman Republic

as Forschungsprojekt analysiert einen Prozeß， in dem römische Intellektuelle während der ausgehen Republik in theortischen entw<s:1> refen den geltungsberich stadtrömischer宗教zu verallgemeinern， zu universalisieren versuchen。在德国，传统的宗教信仰是在德国，传统的宗教信仰是在德国，传统的宗教信仰是在德国。(2)从文化到历史，从人类学到历史，从神学到文化，从政治到神学。（西塞罗、瓦罗、卢克雷兹）《罗马帝国下的宗教》。Zugleich entwerfen sie Normen, die es erlauben, religiöse Entwicklungen zu between and zu kontrollieren。在den universalisierungsentw<e:1> rfen werden f<e:1> r das Selbstverständnis römischer宗教zentrale Fragen wie die nach dem Geltungsbereich religiöser，道德学家和政治家Normen oder der Geschichte der eigenreligion aufgeworfen。Die Analyse der (theortischen) Universalisierung vor dem religion史学史（historischen） Hintergrund soll zeigen, wie in iner Phase politischen und religiösen Umbruchs Die traditionelle Auffassung von Religion innerhalb der römischen Elite reflektiert and zu universalen Konzepten in Sinne einer“Reichsreligion”weiterentwickelt风。

Das Forschungsprojekt analysiert einen Prozeß, in dem römische Intellektuelle während der ausgehenden Republik in theoretischen Entwürfen den Geltungsbereich stadtrömischer Religion zu verallgemeinern, zu universalisieren versuchen. Den einzelnen Versuchen ist das Ziel gemeinsam, die traditionelle römische Staatsreligion auf einen allgemeingültigen Begriff von Religion hin zu transzendieren. Diesen Begriff fundieren jeweils vernunftrechtliche, staatspolitische, theologische oder kulturhistorisch-anthropologische Gesamtkonzepte. Die untersuchten Autoren (Cicero, Varro, Lukrez) nehmen dabei auch die Vorstellungen anderer Religionen im imperium Romanum auf. Zugleich entwerfen sie Normen, die es erlauben, religiöse Entwicklungen zu bewerten und zu kontrollieren. In den Universalisierungsentwürfen werden für das Selbstverständnis römischer Religion zentrale Fragen wie die nach dem Geltungsbereich religiöser, moralischer und politischer Normen oder nach der Geschichte der eigenen Religion aufgeworfen. Die Analyse der (theoretischen) Universalisierung vor dem religionshistorischen Hintergrund soll zeigen, wie in einer Phase politischen und religiösen Umbruchs die traditionelle Auffassung von Religion innerhalb der römischen Elite reflektiert und zu universalen Konzepten im Sinne einer "Reichsreligion" weiterentwickelt wird.