Transformations of social parenthood in Northern Benin

Bei den bäuerlich lebenden Baatombu im Norden der Republik Bénin wuchsen früher ca. 90%阿勒金德没有被埃尔滕收养，而是被埃尔滕收养。社会实践在现代化进程的影响下逐渐削弱，但在当今的社会环境中，社会实践仍然存在。这一计划将在农村地区的实践中逐步形成，并在他们的形式、功能、规范和儿童收养和社会环境中的协调方面取得进展。这项工作将在两个方面进行研究，在多民族的博尔古、博科和莫科勒之间有两个不同的民族。这些社会福利机构的福利是通过社会福利和社会福利来实现的，而韦尔登的福利是通过金德来实现的。在一个新的社会环境中，收养机构和社会收养机构都有自己的特点，它们在三个民族中都得到了韦尔登。Dazu zählen Dienstmädchenverhältnisse，Schülerpensionen，temporäre Unterbringung im städtischen Milieu und - soweit vorhanden - die temporäre Unterbringung städtischer金德im dörflichen Milieu. Diese Institutionen finden sich bear艾伦drei Ethnien：这是通过韦尔登的语言来实现的，因为它是在标准环境中对三个民族的语言进行有意义的理解和对传统的影响，韦尔登收养的形式是可以理解的。在一项研究中，儿童研究在国际和理论上的经验是儿童收养和儿童福利的新劳动力，西非语韦尔登。

Bei den bäuerlich lebenden Baatombu im Norden der Republik Bénin wuchsen früher ca. 90% aller Kinder nicht bei den leiblichen Eltern auf, sondern bei anderen Eltern, die sie im Kleinkindalter adoptierten. Diese soziale Praxis erodiert unter dem Einfluß von Modernisierungsprozessen, ist aber in manchen Gegenden im dörflichen Milieu noch heute gelebte Praxis. Das vorliegende Projekt nimmt diese Praxis bei den Baatombu zum Ausgangspunkt und fragt nach ihren Formen, Funktionen, zugrundeliegenden Normen und nach den Konflikten um Kinderadoptionen und soziale Elternschaft im Ländlichen Milieu. Die Arbeit wird von zwei Vergleichsstudien flankiert, die sich mit zwei weiteren Ethnien im multiethnischen Borgu, den Boko und Mokolle, befassen. Diese ebenfalls bäuerlichen Gesellschaften leben unter den gleichen Bedingungen und weisen ausgesprochen ähnliche Sozial- und Machtstrukturen wie die Baatombu aus, jedoch werden die Kinder wesentlich weniger häufig weggegeben. Der Strukturvergleich mit Ethnien, die den Baatombu weitestgehend ähneln, soziale Elternschaften jedoch nur in anderen Formen kennen, soll helfen, die Insitution Kinderadoption und soziale Elternschaft genauer zu verstehen.In einem zweiten Schritt sollen neuere Formen sozialer Elternschaft im städtischen Milieu, die an die Institution Kinderadoption angelehnt erscheinen, ebenfalls in allen drei Ethnien untersucht werden. Dazu zählen Dienstmädchenverhältnisse, Schülerpensionen, temporäre Unterbringung im städtischen Milieu und - soweit vorhanden - die temporäre Unterbringung städtischer Kinder im dörflichen Milieu. Diese Institutionen finden sich bei allen drei Ethnien: es soll durch den Vergleich gefragt werden, ob es im städtischen Milieu signifikante Unterschiede zwischen den drei Ethnien gibt und inwiefern diese auf Einflüsse der traditionellen, ländlichen Formen von Kinderadoption zurückgeführt werden können.In einem dritten Schritt sollen die empirischen Ergebnisse der Fallstudien im internationalen und theoretischen Zusammenhang neuerer Arbeiten zu Kinderadoption und Kindspflegschaft in Westafrika diskutiert werden.