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Tradition und Innovation. Zur Dialektik von historischer und systematischer Perspektive in der Theologie am Beispiel von Transformationen in der Rezeption des Thomas von Aquin im 20. Jahrhundert

Tradition und Innovation. Zur Dialektik von historischer und systematischer Perspektive in der Theologie am Beispiel von Transformationen in der Rezeption des Thomas von Aquin im 20. Jahrhundert
传统与创新。
批准号:
5299644
负责人:
Privatdozentin Dr. Lydia Maidl
金额:
$0.0万
依托单位:
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
1996
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
1995-12-31 至 2002-12-31

项目摘要

项目成果

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中文摘要
翻译
我们在德国,我们现在是明智的神学和知识,所以这是他们自己的世界和世界的Katholischer神学20。这是一件非常重要的事情,因为这是一件非常重要的事情。小wurde eingelöst,plakativ公式,我是一个新的学派的神学和gegenWeltlichen mentalität zu einer theologie der“Zeichen der Zeit”,死在对话的Zeitgenosenschaft steht,Gleichzeitig auch在Abkehr von einer反示威性的chen Grundhaltung zu einer de mökumenischen对话verpflichteten Theologie。[.]从德雷克、德意志帝国到现在,这一切都是这样的:这是一件很好的事情,因为这是一件很重要的事情。神学-geschichtlichen Untersuhugen被认为是在反映zum verhältris von历史学和系统论在Der Theologie Aus gegenwärTiger Frageperspecktive中。这是一部传统的史书,也是一部史书,也是一部新的史书,它是一部新的史书。
英文摘要
Fragen wir in der Gegenwart, wie eine zeitsensible Theologie aussehen könnte, so ist eine wichtige Spur die selbstkritische Vergewisserung des Weges katholischer Theologie im 20. Jahrhundert. Als kardinale Aufgabe stellte sich die Wahrnehmung der eigenen geschichtlichen Relativität im doppelten Sinn der Bezogenheit auf und Begrenztheit durch die jeweilige Zeit. Sie wurde eingelöst, plakativ formuliert, im Umbruch von einer neuscholastischen Theologie mit einer gegenweltlichen Mentalität zu einer Theologie der "Zeichen der Zeit", die in dialogischer Zeitgenossenschaft steht, gleichzeitig auch in Abkehr von einer antiprotestantischen Grundhaltung zu einer dem ökumenischen Dialog verpflichteten Theologie. [...] Die Arbeit bewegt sich im Dreieck, das der Reihentitel benennt: Sie hat nicht nur den binnenkirchlichen Diskurs im Blick, sondern vor allem das Verhältnis einer Theologie zur jeweiligen Gesellschaft. Die theologie-geschichtlichen Untersuchungen werden ausgewertet in Reflexionen zum Verhältnis von Historiographie und Systematik in der Theologie aus gegenwärtiger Frageperspektive. Sie zeigen die traditionskritische Kompetenz historischer Forschung als einen Schlüssel sowohl zur selbstkritischen wie zur hermeneutischen Funktion theologischer Erkenntnis auf und sind ein Beitrag zur aktuell virulenten Frage nach der Einheit der theologischen Disziplinen.
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