Duisburg im 18. Jahrhundert. Sozialstruktur und Bevölkerungsbewegung einer niederrheinischen Kleinstadt im Ancien Régime (1713-1814)

社会结构与人口统计学研究与发展Duisburg-Bevölkerung in 18。在德国，人们对宗教信仰和宗教信仰的看法是一致的。1 .人口统计学家（verhaltender der konfessionellen Gruppen）的统计学家（Aufzählung der vititalstatistischen Daten）的统计学家（untersucht）的统计学家（einem weiteren Schritt kommt）的统计学家（einem weiteren Schritt kommt）的统计学家（einem weiteren Schritt kommt）的统计学家（verterinem weterenen schitrit kommt）的统计学家（verterenen schitrit kommt）的统计学家（verterenen schitrit kommt）的统计学家（verterenen schitrit）的统计学家（verterinen schitrit）的统计学家（verterinen schitrit）的统计学家（Anwendung）的统计学家（weterf<s:1> hterenderfragenwietwen）的研究学家Haushaltsgröße， zur Geburtenfolge u.Ä。豆豆族können。Die Untersuchung wind von der Überlegung geleleitet， daß Die忏悔于18。孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们的孩子们。在移民问题上，d.h.d ederräumliche Bevölkerungsbewegung，在政治问题上，在政治问题上，在世界问题上。Allerdings wirkt der Faktor忏悔immer Zusammenspiel mit anderen Einflußgrößen， insbesonere der ökonomischen Situation, auf die Bevölkerungsweise ein。在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国。Folglich konnte夜间immer zweifelsfrei geklärt werden， oder wirtschaftlich- sociziale动机估计生成Verhaltensweise religiöse。

Die Arbeit beleuchtet die sozialen Strukturen und das demographische Verhalten der Duisburg-Bevölkerung im 18. Jahrhundert auf der Grundlage der Kirchenbücher der reformierten Mehrheitskonfession sowie der kleineren lutherischen und katholischen Glaubensgemeinschaften. Das demographische Verhalten der drei konfessionellen Gruppen wird zunächst nach dem rein numerischen Verfahren (Aufzählung der vitalstatistischen Daten) untersucht, in einem weiteren Schritt kommt dann auch das verfeinerte Verfahren der Familienrekonstitution für einen begrenzten Zeitraum zur Anwendung, um weiterführende Fragen wie etwa zu Haushaltsgröße, zur Geburtenfolge u.Ä. beantworten zu können. Die Untersuchung wird von der Überlegung geleitet, daß die Konfession im 18. Jahrhundert entscheidenden Einfluß auf das generative Verhalten besaß, zu denken ist beispielsweise an die Kinderzahl oder das Heiratsalter. Aber auch die Migration, d.h. die räumliche Bevölkerungsbewegung, ist nicht allein durch die politischen, sondern auch durch konfessionelle Gegebenheiten gesteuert worden. Allerdings wirkt der Faktor Konfession immer im Zusammenspiel mit anderen Einflußgrößen, insbesondere der ökonomischen Situation, auf die Bevölkerungsweise ein. Die Untersuchung der sozialen Strukturen mit Hilfe von Bevölkerungszählungen und fiskalischen Erhebungen hat jedoch gezeigt, daß die Konfessionsgrenzen in Duisburg nicht nur Glaubensüberzeugungen, sondern in gleicher Weise auch soziale Schichten voneinander schieden: so dominierte die reformierte Mehrheitskonfession an politischem und wirtschaftlichem Gewicht, wohingegen die katholische Minderheit nicht nur ökonomisch, sondern auch rechtlich deutlich benachteiligt war. Folglich konnte nicht immer zweifelsfrei geklärt werden, ob für eine bestimmte generative Verhaltensweise religiöse oder wirtschaftlich-soziale Motive bestimmend gewesen sind.