Literarische und funktionale Situierung der anonym überlieferten "Emblemata secreta" aus dem Raum Heidelberg/Straßburg in den Jahren 1620/1630

尽管如此，在斯特拉斯堡，在300个折页式印刷品上的“秘密徽章”仍然是一个非常不同的东西，在Dienst konfessioneller和politischer Binnenverständigung和nach außen gewandter Kritik gestellte Großformen der Emblematik中。在1622-1626年间，这些匿名的Autoren和Lesern被认为是Gegenwartspolitik的最佳内容，并被认为是Antiker和Zeitgenössischer Literatur（或Bildzistik）的最佳内容。这个项目是一个假设，它的梅尔是一个文学作品，1622年从普法尔茨住宅开始，（eventuell：oder）danach in Verbindung mit den in Straßburg tätigen Gelehrten Matthias Bernegger and Georg Michael Lingelsheim neue Aufgaben sucht; Julius Wilhelm Zincgref，Balthasar Venator，Samuel Gloner，丹尼尔Czepko（ab Anfang 1624 bis Herbst 1626 in und bei Straßburg，auch in Speyer），Christoph科勒（Colerus; ab Mai 1624 bis April 1629 in Straßburg）und andere，die in Verbindung mit Jan Gruter und Martin Opitz stehen könnten.在秋季，我们将通过解读和（在第二季）编辑的方式，对文学进行更广泛的研究，并将这些研究中最重要的作品作为一个“标志”，在未来的研究中发挥作用。但这位批评者对弗兰奇的批评，就像海德堡和斯特拉斯堡的文学家在1622年9月发表了一篇关于海德堡的文章一样，一个konkrete（Teil-）Antwort erhalten，如果一个人想写一篇文章，他就不应该写。文学的隐喻技术、独特的语言语义和图形化的形象、文本对比和形式标记的互文性以及多种类型的功能性组合（如：核心符号、警句、艺术歌曲、讽刺性的针织作品）。据估计，在《碎片》中，在《解释》和《汇编》中，《处理》中的《标志-语料库》将被翻译成英文。

Bei den bisher unbeachteten, in Straßburg überlieferten "Emblemata secreta" auf etwa 300 Blättern im Folioformat handelt es sich um hochdifferenzierte, in den Dienst konfessioneller und politischer Binnenverständigung und nach außen gewandter Kritik gestellte Großformen der Emblematik. Bei den anonymen Autoren und ihren Lesern werden gute Kenntnisse der Gegenwartspolitik besonders der Jahre 1622-1626 und vorzügliche Kenntnisse antiker und zeitgenössischer Literatur (auch Bildpublizistik) vorausgesetzt. Das Projekt legt die Hypothese zugrunde, dass hier mehr als ein Verfasser aus der Literatenrunde beteiligt ist, die ab 1622 aus der Pfälzer Residenz geflohen ist und (eventuell: oder) danach in Verbindung mit den in Straßburg tätigen Gelehrten Matthias Bernegger und Georg Michael Lingelsheim neue Aufgaben sucht; in Frage kommen etwa Julius Wilhelm Zincgref, Balthasar Venator, Samuel Gloner, Daniel Czepko (ab Anfang 1624 bis Herbst 1626 in und bei Straßburg, auch in Speyer), Christoph Kohler (Colerus; ab Mai 1624 bis April 1629 in Straßburg) und andere, die in Verbindung mit Jan Gruter und Martin Opitz stehen könnten. In jedem Fall würden auf interpretatorischem und (zum Teil) editorischem Weg hochrangige literarische Leistungen, bei denen die Versandtteile die bildlichen Bestandteile in den einzelnen "Emblemata" bei weitem überwiegen, ins Bewusstsein der Frühe Neuzeit-Forschung gebracht. Damit könnte die bisher weitgehend offene Frage, wie sich denn die Heidelberger und Straßburger Literaten seit der Eroberung Heidelbergs im September 1622 literarisch verhalten hätten, eine konkrete (Teil-)Antwort erhalten, selbst wenn eine präzise Zuweisung einzelner Leistungen zu einzelnen Verfassern nicht gelingen sollte. Die literarische Allusionstechnik, der Einsatz semantischer Vielschichtigkeit verbaler und graphischer Bildlichkeit, die Entfaltung von Kontrafakturen und anderen Formen markierter Intertextualität und die kombinatorische Funktionalisierung mehrerer Genera (Kernemblem, Epigrammfolgen, Lied, satirisch-erzählende Knittelverse u.a.) bestimmen das Fragespektrum, das bei der Behandlung dieses gesamten Emblem-Corpus sowie bei der Interpretation und kommentierten Edition ausgewählter Teile beachtet wird.