Glück und Freiheit. Zur Begründung der Moral

该项目旨在系统地建立一个具有普遍性的道德体系。第一个假设的基本原理和道德原则使我们能够建立一个实用的实用模型，并将其应用于实用的实用理论和道德理论。该项目（Teilprojekt A）不包含任何方法和一个中性的道德理论（Teil I）。在此韦尔登地下：（a）道德的基本立场，即道德的基本理解，即道德的基本原则，（B）对道德规范的描述，（c）对艺术的基本理解和对道德的基本理解，以及（d）道德的基本理解。对于真实的贸易，给出了两个基本假设：对于带有最大Ziel的Strebensmodell的Ziele和Glck，以及对于带有第一个Anfang的Willensmodell和弗赖海特的Freiance。第二部分是结构，第三部分是意志模型。假设三：在弗赖海特校长看来，Verantwortlichkeit是可以理解的，但Glück校长是相对的，但不是完全的;其他的Handlungsmodelle是可以理解的。两个典型的韦尔登伦根是由米塔尔贝滕处理的：Vor dem Hintergrund der neueren handlungstheoretischen untersucht Teilprojekt B wie moralische Gründe，verstanden als kategorische，zum Handeln motivieren können.在康德的道德哲学中，这是一个与理解角色相似的角色。

Das Projekt zielt auf die systematische Begründung einer aufgeklärten, universalistischen Moral. Wegen der Hypothese 1 - Begriff und Prinzip der Moral hängen vom zugrundeliegenden Handlungsmodell ab - steuert es auf die Schnittstelle von philosophischer Handlungstheorie und Moraltheorie zu. Die Hauptuntersuchung (Teilprojekt A) beginnt mit Überlegungen zur Methode und einem handlungstheoretisch neutralen Vorbegriff der Moral (Teil I). Hier werden unterschieden: (a) der Gegenstand, die Moral, von der philosophischen Untersuchung, der Ethik, (b) die deskriptive von der normativen Ethik und (c) verschiedene Arten und Stufen des Guten, wobei (d) das moralisch Gute als höchste Stufe erscheint. Für das verantwortliche Handeln gibt es - Hypothese 2 - zwei Grundmodelle: für Ziele das Strebensmodell mit einem höchsten Ziel, dem Glück, und für erste Anfänge das Willensmodell mit einem ersten Anfang, der Freiheit. Teil II arbeitet die Struktur, Chancen und Grenzen vom Strebensmodell, Teil III die vom Willensmodell aus. Hypothese 3: Im Prinzip Freiheit wird die Verantwortlichkeit verschärfend gedacht, das Prinzip Glück daher relativiert, aber nicht gegenstandslos; die beiden Handlungsmodelle sind komplementär zu verstehen. Zwei exemplarische Tiefenbohrungen werden von Mitarbeitern behandelt: Vor dem Hintergrund der neueren handlungstheoretischen Diskussion untersucht Teilprojekt B wie moralische Gründe, verstanden als kategorische, zum Handeln motivieren können. Teilprojekt C erörtert die doppelte Rolle der Achtung in Kants Moralphilosophie.