Politische Kultur in der Frühen Neuzeit. Kirchenräume in Hildesheimer Stadt- und Landgemeinden, 1550-1750

近代早期的政治文化。

• 批准号: 18058542
• 负责人: Professorin Dr. Renate Dürr
• 金额: --
• 依托单位: Seminar für Neuere Geschichte
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2005
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2004-12-31 至 2005-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/18058542?language=en
• 关键词: Politische; Kultur; der; Fr; hen

Die „politische Kultur" Hildesheimer Stadt - wie Landgemeinden in der Zeit von 1550 bis 1750 - verstanden als die Frage nach den Partizipationschancen unterschiedlicher Gruppen in dieser bikonfessionellen Region - steht im Mittelpunkt meiner Habilitationsschrift. Dabei werden Handlungsmuster und Optionen von Geistlichkeit, Obrigkeit und Gemeinden im Kirchenraum als einem eminent wichtigen Raum lokalpolitischer Öffentlichkeit analysiert. Die Arbeit gliedert sich in drei Teile; in einem ersten Teil werden der lutherische und katholische Kirchenraum selbst, werden deren Ausgestaltung und theologische Konzeption (Gemeindekirche versus „Priesterkirche"), unter der Fragestellung nach den zugrunde liegenden Autoritätskonzeptionen analysiert. Der zweite Teil betrifft die Sozialbiographien und das Selbstverständnis lutherischer und katholischer Seelsorger in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim. Herausgearbeitet wird hier, in welcher Weise die Herrschaftsansprüche von Geistlichkeit und Obrigkeit im Kirchenraum auf einem bipolaren (Hirte-Herde-Metapher) oder dreigliederigen (Dreiständelehre) Kompetenzenmodell basiert. Im dritten Teil schließlich werden unter der Fragestellung nach dem Zusammenspiel von Geistlichkeit, Obrigkeit und den Gemeinden zwei grundlegende und grundsätzlich unterschiedliche Handlungsfelder im lutherischen Kirchenraum analysiert: zunächst das Procedere bei den Pfarrerwahlen in Stadt- wie Landgemeinden; anschließend das katholische wie lutherische Beichtverständnis des 16. bis 18. Jahrhunderts sowie die Beichtpraxis vor allem lutherischer Gemeinden in Hildesheim selbst. Beide Handlungsfelder sind für die Jahrhunderte nach der eigentlichen Reformationszeit so gut wie unerforscht.

"政治文化”希尔德斯海姆施塔特--与1550年至1750年的地方政府一样--在这个两个地方的游击队中，有一个非常强大的群体--在我的生活中。大教堂的韦尔登对建筑、建筑和建筑的处理和选择是一个杰出的地方政治分析家。这项工作有三个方面：一个是路德教会和天主教教堂的第一个韦尔登部分，韦尔登部分是宗教和神学的概念（犹太教堂与“祭司教堂”），在教会分裂之后，由自治机构进行分析。这两篇文章将社会传记与施塔特和小斯蒂夫特希尔德斯海姆的路德主义者和天主教者的自我崇拜联系起来。这是一个非常重要的问题，因为我们可以在一个两极（Hirte-Herde-Metapher）或三极（Dreiständelehre）的基础上对Kirchenraum中的Geistlichkeit和Obrigkeit的Herrschaftsansprüche进行分析。在对路德教会的分析中，两种基本的和基本的宗教活动在教会内部的分裂中起着重要的作用：在城市中，宗教活动的过程与路德教会一样;在16世纪，宗教活动与路德教会的Beichtverständnis一样。之二18.在希尔德斯海姆的所有路德教会都有自己的实践。在本世纪的改革时期，我们对改革的关注是如此之大。