Theologie und Sklaverei von der Antike bis zur Frühen Neuzeit

从古代到近代早期的神学和奴隶制

• 批准号: 191331937
• 负责人: Professorin Dr. Heike Grieser
• 金额: --
• 依托单位: Katholisch-Theologische Fakultät
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2011
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2010-12-31 至 2014-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/191331937?language=en
• 关键词: Theologie; und; Sklaverei; von; der

Sklaverei wurde nicht nur in Amerika bis in das 19. Jahrhundert, sondern auch im christlichen Europa bis in die Frühe Neuzeit praktiziert. Diese Tatsachen haben in den letzten Jahrzehnten sozial- und wirtschaftsgeschichtliche Forschungen erwiesen und damit ältere, häufig ideologisch geprägte Auffassungen von einem allmählichen Niedergang dieser Institution seit dem Ende der Antike widerlegt. Wie ließ sich diese Praxis mit dem Christentum vereinbaren, das jeden Menschen als Ebenbild Gottes versteht, zugleich aber die Sklaverei legitimierte? Um diese Frage zu beantworten, ist ein bislang völlig fehlender theologiegeschichtlicher Zugriff auf diese lange Geschichte der Sklaverei notwendig. In welchen Kontexten reflektierten Theologen über Sklaverei? Aufschlussreich sind exegetische und systematische Entwürfe über Schöpfung, Erbsündenlehre und Heilsgeschichte sowie Debatten des Völkerrechts. Auch die spiritualisierte Rede von Sklaverei (innere Unfreiheit durch Sünde) wirkte sich auf das Verständnis der realen Sklaverei aus.Ein longue durée-Perspektive von der Antike bis zur Frühen Neuzeit lässt neue Einsichten in Rezeptionsprozesse, Legimitations- und Bewältigungsstrategien erwarten. Die ist im Hinblick auf die Aktuelle Debatte um die Gründe der Abschaffung der Sklaverei und der damit verbundenen Frage nach dem humanisierenden Einfluss des Christentums von größter Relevanz.

在阿梅里卡到19岁的时候，Sklaverei已经不在了。年，在欧洲也是如此，直到法国的新时代才开始。这一事件发生在近几个世纪的社会和科学研究中，意识形态的发展推动了一个在旧时代结束时广泛存在的机构的发展。这一实践与基督教的共同点是什么，使上帝的子民能够理解，并使其合法化？这是一个非常有价值的神学家祖格里夫，他在《斯克拉维里历史》中的地位非常重要。在Sklaverei的神学中，Aufschlussreich sind exegetische und systematische Entwürfe über Schöpfung，Erbsündenlehre und Heilsgeschichte sowie Debatten des Völkerrechts. Sklaverei的灵性雷德（因Sünde而不自由的内在）也被认为是真实的Sklaverei的一种认识。一种长期的对Antike bis zur Frühen Neuzeit的透视在Rezeptionsprozesse、Legimitations-和Bewältigungsstrategien erwarten中有新的认识。这是在欣布里克的Aktuelle辩论中的Gründe de Abschaffung der Sklaverei和damit verbundenen Frage nach dem humanisierenden Einfluss des Christentums von größter Relevanz。