Die zweite Generation Malayalees in Deutschland - Prägung durch die Herkunft und Religion ihrer Eltern

1960年和1970年，德国的小克里斯汀在南部的喀拉拉邦和西部的克兰肯施建造了一座克兰肯豪斯。许多年轻的妇女在德国生活得很好，哈滕戴得很紧，他们的丈夫也很好。Da diese erst keine Arbeitserlaubnis bekamen，kümmerten sie sich um die Kinderziehung und die Etablierung einer ethnischen und religiösen struktur für die Malayalees（Menschen aus喀拉拉邦）in Deutschland.在这一研究中，一项民族志研究在拉缅语中找到了韦尔登，在第二代马来人中，他们通过埃尔滕的传统和宗教，在他们的身份结构中形成了一种新的形式和形式。通过韦尔登的分析，我们可以看出，这一计划对德国和印度的移民和外国移民的影响。Dabei sollen insbesondere die häufig sehr conservativen Denk- und Handlungsweisen der埃尔滕zu den Bereichen Ausbildung，Familie und Partnerwahl untersucht韦尔登. Grundlage für die Studie sind zahlreiche Interviews aus früheren Feldforschungen sowie eine Analyse von Zeitschriften und anderen Dokumente.本文分析了保罗·梅切里尔的扎根理论方法及其理论基础。这一研究在德国和德国的第二代南方旅馆中得到了广泛的应用。

In den 1960er und 70ern warben katholische Krankenhäuser aus Deutschland junge Christinnen im südindischen Kerala als Krankenschwestern an. Viele der jungen Frauen ließen sich in Deutschland nieder, hatten arrangierte Hochzeiten und holten ihre Männer nach. Da diese erst keine Arbeitserlaubnis bekamen, kümmerten sie sich um die Kindererziehung und die Etablierung einer ethnischen und religiösen Infrastruktur für die Malayalees (Menschen aus Kerala) in Deutschland. In dem Forschungsvorhaben soll im Rahmen einer ethnographischen Studie untersucht werden, in welcher Form und in welchem Ausmaß die Malayalees der zweiten Generation durch die Herkunft und die Religion ihrer Eltern in ihren Identitätskonstruktionen geprägt sind. Es soll analysiert werden, welchen Einfluss diese Prägungen auf die Gefühle von Zugehörigkeit zu und Fremdheit in Deutschland und Indien haben. Dabei sollen insbesondere die häufig sehr konservativen Denk- und Handlungsweisen der Eltern zu den Bereichen Ausbildung, Familie und Partnerwahl untersucht werden. Grundlage für die Studie sind zahlreiche Interviews aus früheren Feldforschungen sowie eine Analyse von Zeitschriften und anderen Dokumente. Die Analyse folgt der Methode der Grounded Theory und basiert theoretisch auf dem Konzept ¿Andere Deutsche¿ von Paul Mecheril. Das Forschungsvorhaben schließt sich an andere Studien der Antragstellerin zur zweiten Generation von SüdasiatInnen in Deutschland an.