A Study of Text Flow in the Manuscript Tradition of Medieval German Literature: The Case of Dietrich's Epic

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2022年度も前年度に続き、（１）写本間の異同の大きさは「改作者（または写字生）」の恣意のみによるか、（２）「改作者」は複数の写本を校合しつつ新しい本文を作ったか、の２点について考察を進めた。（１）2020年度に分析を開始したディートリヒ叙事詩の諸作品について、海外研究協力者とさらに協議を進め、実証的な考察の記述をさらに進めることができた。2021年度は、作品そのものの成立時に複数のオリジナルがあった可能性は否定できないが、むしろ段階的にいくつものオリジナルが生成したという仮説を立てた（未発表）。その考え方に基づいて2022年度も各作品のさまざまな写本における異文（または段落などのまとまった改変・変種）のあり方を把握し、なぜそうした異文が生まれるかについて引き続き考察した。（２）ただディートリヒ叙事詩の諸作品はいわゆる古典文芸に依拠するものではなく、口頭伝承に由来する、ないしは書記伝承と並行して展開する口頭伝承から常に影響を受けて写本が書かれていたと考えられる。そのためある写本が先行写本や先行作品から何をどのように摂取したかを判断するのは容易でない。そこでディートリヒ叙事詩と同様にヴァリエーションが大きい作品として知られるハインリヒ・フォン・ミュンヘンの『世界年代記』（14世紀後半に成立）における写字生の姿勢を分析した。年代記はまったく異なる性質のジャンルではあるが、ハインリヒの『世界年代記』とディートリヒ叙事詩諸作品は、写本間の本文の異同の大きさの点では中世ドイツ文学でも双璧と言われるほど流動性が高い。そこで『世界年代記』の一写本を素材としてその写字生の行動のあり方を考察したところ、いくつかの知見が得られた。