ポール・ヴァレリーとエクリチュールの情動性

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ポール・ヴァレリー（1871-1945）にとって、1892年10月3日から4日にかけてイタリアのジェノヴァで経験したとされる精神革命の夜、いわゆる「ジェノヴァの夜」は彼のその後の執筆活動を考える上で大きな転換をもたらした夜と考えられている。従来の研究では、この「ジェノヴァの夜」はヴァレリーが後年になって、文学界における自分の立場をより強固なものとするために作り上げた神話だったのではないかと考えられてきた。ソルボンヌ大学のミシェル・ジャルティ教授はそれを1934年ごろと推察している。しかしこの推察のもとになっている文書に書かれている「嵐」「稲光」「新しい自己」などのイメージ群は、それより以前の1920年から28年にかけてのカトリーヌ・ポッジとの恋愛で苦しんでいたヴァレリーの書簡や日記帳『カイエ』にも使われている。とりわけ、1920年8月から10月にかけての記述には、カトリーヌによって、それまでの人生が根底から揺さぶられ、幼少時の思い出がよみがえり、生まれ故郷の港町セットが思い出される、そしてその連想から、同じ港町のジェノヴァが連続して思い出されるというくだりがある。つまり、「ジェノヴァの夜」という表現そのものは1934年前後に生まれてきたにしても、その「夜」の経験を想起させるさらに強烈な経験をヴァレリーはすでに1920年にしていて、それを言語化しようとしていたのではないかという推察が成り立つように思われる。そしてその経験は知性とエロスの二人の天使の相克を描く「法悦的啓示」という作品につながっていくのではないかとも推察される。以上のような点を中心とした口頭発表「カトリーヌと『ジェノヴァの夜』」を2022年11月12日に東京大学本郷キャンパスで行った。