Bilder als Quellen für Jenseitsvorstellungen der frühen Christen (3.-6. Jh.)

如图3-6所示，这是一项重大工程。Jahrhderts Als Quellen für Jenseitsvor stellungen us zuwten.从德国的发展动机和文学创作的角度来看，这是一件非常重要的事情，因为这是一件非常重要的事情。DEM JenseitsVorstellungen in Grabinschriften des 3.-6.他说：“我不知道该怎么做，我也不会放弃。”他解释说，他的意思是，他的意思是什么？这是一种新的生活方式，它是一种生活方式，也是一种生活方式。Bislang wissen wir nämlich kaum，ob und，wenn ja，inwieweit Vorstellungen，死于文学作品Quellen zum Ausdruck Kamen，Auch von den“einfachen”Christen rezipiert Wurden。

Das BIQ-Projekt zielt darauf, die christliche Bildkunst des 3.-6. Jahrhunderts als Quellen für Jenseitsvorstellungen auszuwerten. Während in der Forschung der letzten Jahrzehnte die Möglichkeit einer Deutung der Bildmotive aufgrund literarischer Quellen mehr und mehr in Frage gestellt wurde, hat sich nun ein neuer Deutungsweg ergeben. Die Ergebnisse des MECA-Projektes, in dem Jenseitsvorstellungen in Grabinschriften des 3.-6. Jahrhunderts untersucht werden, werfen neues Licht auf die frühchristliche Grabkunst. Für die Interpretation der Bilder die Grabinschriften heranzuziehen, erscheint schon deswegen sinnvoll, weil die meisten erhaltenen frühchristlichen Bilder dem Grabbereich und damit demselben Kontext entstammen wie die Funeralepigraphik. Bildliche Quellen bilden zudem neben den Inschriften die geeigneten Mittel, um über die Jenseitsvorstellungen der breiten Masse der antiken Christen Auskunft zu erhalten. Bislang wissen wir nämlich kaum, ob und, wenn ja, inwieweit Vorstellungen, die in literarischen Quellen zum Ausdruck kamen, auch von den „einfachen“ Christen rezipiert wurden.