Kulturtransfer im neuen Stil: Der Renaissance-Prediger Yehuda Moscato (ca. 1530-1590)

新风格的文化传播：文艺复兴传教士耶胡达·莫斯卡托（Yehuda Moscato，约 1530-1590 年）

• 批准号: 37047270
• 负责人: Professor Dr. Gerold Necker, since 3/2014
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Jüdische Philosophie und Religion
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2006-12-31 至 2019-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/37047270?language=en
• 关键词: Kulturtransfer; im; neuen; Stil; Der

In den letzten 20 Jahren des vergangenen Jahrhunderts sind einige wichtige Studien zu der jüdischen Kultur in Italien zur Zeit der Renaissance und der Gegenreformation erschienen, die über die jüdisch-christliche Kabbala hinaus weitere vernachlässigte Aspekte wie die Historiographie, Philosophie, Rhetorik oder enzyklopädisch-wissenschaftliche Werke berücksichtigt haben. Bahnbrechende Arbeiten von Robert Bonfil und David B. Ruderman haben alte Klischees in Frage gestellt und ein besseres Bild der Wechselbeziehungen zwischen Juden und Christen gezeichnet. Diese Studien konnten beweisen, dass die Errichtung der Ghettos den kulturellen Diskurs zwischen jüdischen und christlichen Gelehrten keineswegs abrupt unterbrochen hat und dass noch bis in die Mitte des 17. Jahrhunderts hinein eine rege kulturelle Tätigkeit innerhalb des italienischen Judentums der Zeit der Gegenreformation zu verzeichnen ist. Einer der bedeutendsten Vertreter dieser jüdischen Gelehrsamkeit ist der mantuanische Rabbiner Yehuda Moscato (ca. 1530-1590), den schon Leopold Zunz zu den berühmtesten Predigern des italienischen Judentums zählte.Die Homiletik ist ein sensibler Gradmesser kultureller Schwankungen innerhalb religiöser Gemeinschaften, wie Leopold Zunz, der Begründer der sog. Wissenschaft des Judentums, betont hat, insbesondere in seiner grundlegenden Abhandlung über die gottesdienstlichen Vorträge der Juden. Die Homiletik kann den Ausgangspunkt für eine Untersuchung der verschiedenen Entwicklungen innerhalb der jüdischen Gemeinden Italiens im 16. Jahrhundert bilden, in deren Mittelpunkt die Predigten Moscatos stehen sollen, da er als der Vater der modernen Homiletik gilt! Ziel des Vorhabens ist es, seine Predigtsammlung Nefutzot Yehudah (Venedig 1588) zu erschließen, sie in ihrer geistesgeschichtlichen Bedeutsamkeit einem breiteren wissenschaftlichen Publikum zugänglich zu machen und gleichzeitig den Wendepunkt der modernen jüdischen Homiletik näher zu beleuchten.

在20Jahren des verangenen Jahrhderts sind einige wichtige Studdien zu der jüdischen Kulturin in Italien zur Zeit der der Gegenreagenen erschienen，dieüber die jüber die disch-christliche Kabbala hinaus weitere Aspeckte Wie hivernere achlässigte Aspkte Wie historie，Philosphe，Rhetorik oder ylklopäDisch-Wisenschaftliche Werberükichtigt haben。罗伯特·邦菲尔和大卫·B·鲁德曼在《妇女的生活》和《基督的生活》一书中写道：在17岁的时候，孩子们的生活就会突然变得不再那么美好了，他们的生活也变得更加美好。这是一种新的宗教信仰(约1530-1590年)，它是一种新的宗教信仰方式，也是一种宗教形式。智慧的正义，在帽子之间，不是在这里，在塞纳grundLegenden Abhandungüber死得到了他们在犹太的Vortrge。在意大利的现代生活中，你可以享受更多的快乐，更多的人会享受更多的快乐。Ziel des Vorhabens ist es，seine Predigtsammung Nefutzot Yehudah(VenDigi 1588)zu erschlieüen，sie in ihrer geistesgeschichtlichen bedeutsamkeit einem breiteren isenschaftlichen Publikum Zugänglich zu Machen and gleichzeitig den wen dedeunkt der chen jüdischen Homiltik näher zu Beleuchten.